《曾文正公文集》求阙斋日记类钞卷上:

73．念天道，三恶之外，又觉好露而不能浑，亦天之所恶也。（己未九月）

★★曾国藩曾经总结过天道有三恶，即：天道恶巧，天道恶盈，天道恶贰。巧，是指投机取巧；盈，是满的意思；贰，是猜忌、不忠诚、无恒心。除了这三恶，曾国藩又总结了一点，那就是恶好露。露，是指显露，即高调张扬，喜欢显示自己的本领。曾国藩认为，要用“浑”的原则来为人处世。所谓浑，即低调、内敛、谨慎等品质。

★★咸丰八年，他写信告诉九弟曾国荃，说自己身上有两个致命弱点，一个是骄傲，一个是多言，骄傲多言会给自己带来祸患。曾国藩对晚清湖南布政使李榕说过：“是非了然于心而一毫不露。”用现代流行的话是“看破不说破”。他在日记中还写过“谦卑含容是贵相”。

★★所谓浑，不是一味忍耐低调，而是遵从中庸之道，能进能退，能收能放，能攻能守，能发能敛。低调是待机而发、以静制动的一种智慧。“浑”不是“事不关己高高挂起”式的沉默，而是对事、对人、对命，已看得清楚明白，更掌握何时可说、何时该说、何时不说的分寸，是一种极高的境界！

══════════════════════

74．余复胡中丞信中有云：惟忘机可以消众机，惟懵懂可以祓不祥。”似颇有意义，而愧未能自体行之。（己未九月）

★★‘机’指机关、算计、猜忌；‘祓’念fu二声，本义指古代用斋戒沐浴等方法除灾求福，此处理解为消除、去除；‘忘机’和‘懵懂’都可理解为不计较、不算计。

★★曾国藩说：“吾辈不必世故太深，天下惟世故深误国事耳。”《红楼梦》有“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的警世之语。你越精明，别人自当常以精明对付你。

★★曾国藩说：”胸包清浊，口不臧否者，圣哲之用心也；强分黑白，过事激扬者，文士轻薄之习 、优伶风切之态也。而吾辈不察而效之，动辄区别善恶，品第高下，使优者未必加劝，而劣者几无以自处，此凉德之端也“。世故太深，精明过度，均非载福之道。

★★“忘机”并非不知“机变”，“懵懂”也不是真的糊涂，而是随着人生阅历的增长，对于事物看得更加通透豁达。凡事不可过于计较，分得太清楚。整日把精明挂在脸上，把算计悬在心上，不一定是好事。做人朴拙一点，“傻”一点，路走起来反而更踏实、更省力、更快乐一些。

★★唯忘机可以消众机，唯懵懂可以祓不祥。 破天下之至巧者以拙，驭天下之至纷者以静。