栴读作zhān,出自《问花水榭诗集》中对花木的吟咏,体现古典诗词中对植物意象的细腻描绘。 问花水榭诗集中栴字读音及古典诗词中植物意象探析
清•别文榽《问花水榭诗集》注释
别道林 译注 第6卷
《问花水榭诗集》作者别文榽与朱竹垞先生《日下旧闻》
目 录
《问花水榭诗集》译注 第6卷151-180首... 3
第151首 崇真宫观极崔嵬... 3
第152首 元符犹记米颠书... 5
第153首 白云楼上会知音... 7
第154首 壇云白昼护元宫... 11
第155首 庙市直连灯市开... 13
第156首 蒙古碑文藓几层... 15
第157首 谁见花开足不莲... 16
第158首 朝天宫外草离离... 19
第159首 一尺残碑唐代寺... 20
第160首 亚身翘袖语西天... 21
第161首 慈善丰碑对吉祥... 22
第162首 吹葭六管动飞灰... 23
第163首 宾主何须问姓名... 24
第164首 楼台倒影生明月... 26
第165首 钟鼓楼东旧海棠... 28
第166首 画船簫鼓贵游客... 28
第167首 松雪怜才画美人... 30
第168首 平台一望白云低... 31
第169首 竹里僧房鸟自歌... 32
第170首 古殿瑶池碧浪浮... 34
第171首 绿水青山绕郭多... 36
第172首 城南佛寺古明因... 37
第173首 古寺疏钟出妙音... 41
第174首 城南幽处结精庐... 42
第175首 宝塔崔嵬颂净光... 44
第176首 一天春雨海云多... 47
第177首 知音千古惟钦叔... 48
第178首 白云祠下白云飞... 50
第179首 妙句长留殿撰题... 52
第180首 妙严公主清修地... 53
《问花水榭诗集》译注 第6卷151-180首
第151首 崇真宫观极崔嵬
崇真宫观极崔嵬,
五色蔷薇一院开。
粉白梨花相映好,
閒閒何日手亲栽?
注释:
① 崇真宫观极崔嵬:崇真观位于平江县龙阜仙山,晋太康年间由道箓笥徐真人创建。系平江县历代受皇帝赐封观额的宫观,为平江正一道教祖庭。崔嵬,气势非凡。
② 五色蔷薇一院开:
③ 閒閒:即吴真人。
第152首 元符犹记米颠书
古云山秀万钟居,
石爱非非玉不如。
一卷新图谁跋尾?
元符犹记米颠书。
作者补述:
春明梦余,录古云山秀米万钟之居也。太仆好蓄奇石,其中最著者为非非石。又一黄石,光洁如玉;一青石如片云欲坠。后刻元符元年二月雨中米芾题。太仆常以所蓄石令吴仲绘一卷,董思白为之跋尾。
注释:
① 古云山
② 万钟居:1、指优厚的俸禄。2、形容数量很多。居,居住。
③ 米颠:北宋 书画家 米芾 的别号。
第153首 白云楼上会知音
仙侣西曹叉手呤,
白云楼上会知音。
诸山落日传佳句,
一代风流外翰林。
作者补述:
客雁杂记:嘉靖间,李攀龙、王世贞、徐中行辈俱官西曹相聚论诗。聚白云楼,榜诸君诗,李诗警句:诸山城上出落日,署中寒时,人曰:刑部为外翰林。
注释:
① 仙侣:仙人之辈。
② 西曹:西曹,官名。汉制,丞相、太尉属吏分曹治事,有西曹。
③ 叉手呤:唐代文人温庭筠,作赋时叉手构思,叉手八次而八韵成。
④ 白云楼:白云楼坐落在湖北省荆门城区青龙山西麓,东高西低,呈多级台阶状,占地面积近2万平方米,中轴线上依次排列着山门、卧云洞、斯台、白云楼、三皇殿、纯阳殿,南北两侧建配殿、招鹤亭、碑廊、钟鼓楼等建筑。
京城的皇帝为何将白云楼建到了湖北的荆门呢?
明武宗唯一的亲弟弟朱厚炜幼年夭折,于是上推至武宗父明孝宗一辈,孝宗两名兄长皆早逝无子嗣,四弟兴王朱祐杬虽已死,但有二子,兴王长子朱厚熙已死,遂以“兄终弟及”的原则立次子朱厚熜为嗣,即明世宗。于是,皇家从湖北钟祥将朱祐杬次子朱厚熜接到京城即位。
嘉靖十八年,嘉靖皇帝离京南下钟祥考察并修建父母葬地,为生父朱祐杬、生母蒋氏建合葬墓,曰显陵。这是中国中南六省唯一的一座明代帝陵。
正因为皇帝的家乡在湖北荆门钟祥,故白云楼建在此地,诸多才子在此集会吟诗作赋也就顺理成章了。
⑤ 一代风流外翰林:明朝的文学家李攀龙、王世贞等人都是嘉靖年间的进士,作过刑部主事,但他们都没有进过当时的翰林院,于是他们联合了一批人,在刑部里另外修建了一座楼房,在里面结社论政,与正规的翰林院分庭抗礼,所以,当时的人把他们叫作‘外翰林’。”
⑥ 客雁:随季节变化而南北迁徙的雁。
第154首 壇云白昼护元宫
藤像灵官出海东,
壇云白昼护元宫。
不逢道士韩承义,
游戏人间蹴踘工。
作者补述:
燕都游览志:永乐间,有周思得者,以王元帅法,显京师元帅,世称灵官。文皇祷輙应,乃命祀神于宫城西,宣得力初拓其祠宇,额曰:显灵宫。帝京景物略世传灵官藤像,文皇获之。东海燕山丛录道士韩承义,工蹴踘 [cù jū]肩背膺腹,皆可代足。何景明诗:不到元宫久,壇云画自生。
注释:
① 周思得:明浙江钱塘人,字养素,号素庵野人。从道士张宇初读道书。永乐中召至京,扈从成祖北征。授履和养崇教弘道高士,管道录司事兼大德观住持。卒赠号通灵真人。
② 灵官:1.仙官。2.王灵官的略称。道教奉为护法监坛之神。3.明代所设的道官。
③ 祷:宗教徒或迷信的人求神保佑。
④ 輙:同“辄”。立即之意。
⑤ 韩承义:明代道士。善蹴鞠。明徐昌祚《燕山从录》:“韩承义,显灵宫道士,工蹴鞠,肩、背、腹皆可代足,兼应数敌皆给,自弄,可使鞠绕身,终日不堕。
⑥ 蹴踘[cù jū:一种古代踢球游戏。
第155首 庙市直连灯市开
庙市直连灯市开,
纷纷举子看书来。
吴侬争识内廷物,
笑买成窑旧酒杯。
注释:
① 庙市直连灯市开:庙市,设在寺庙内或其附近的集市。
② 吴侬:别称“吴侬娇语”、“吴侬细语”,形容“吴地人讲话轻清柔美”。
③ 成窑:指明成化年间官窑烧制的一种瓷器。
第156首 蒙古碑文藓几层
不见蓟门世祖陵,
扫阶蓆幄祭空承。
祠堂此日瞻遗像,
蒙古碑文藓几层。
注释:
① 蓟门: 原指古蓟门关。唐代以关名置蓟州后亦泛指蓟州(今蓟县)一带。另北京城西德胜门外西北隅的蓟丘也古称蓟门。
② 世祖陵:为清世祖崇业帝爱新觉罗绍禹陵墓,位于京西永宁山主峰下,孝陵西侧。世祖皇帝初为和硕亲王,清承泰二十八年承位,更次年为大清崇业元年。
③ 蓆幄: 蓆xí 现为席,用草或苇子编成的成片的东西,古人用以坐、卧,现通常用来铺床或炕等:席子。草席。苇席。幄 wò 帐幕:帷幄(多指军用帐幕)。
④ 藓:本义为苔藓。
第157首 谁见花开足不莲
古佛已昇忉利天,
梅檀遗像几千年。
鷲峰香火无虚日,
谁见花开足不莲?
作者补述:
程钜夫梅檀佛像记佛已昇,仿移无优,瑱[tiàn] 王常表满仰,即择香木与天匠造佛形象,供养父仰候世尊,犹如生佛。遥见佛足蹈双莲花步虚空。燕都游览志:鹫峰寺在城西,供有旃[zhān]檀⑨佛相,历代以来,每随建都之地而供养之。
注释:
① 忉:dāo,形容忧愁,焦虑的样子。
② 梅檀:佛经中以栴[zhān]檀之树、根、华俱香,来比喻菩萨的行持如同风吹草偃[yǎn],见闻者无不受到感化,随顺同行。栴檀也常代表香中殊胜者,与修行之戒香作比喻。
③ 鷲峰:1.鹫山。2.代称佛寺。
④ 谁见花开足不莲:作者补述中的遥见佛足蹈双莲花步虚空状。
⑤ 程钜夫:程钜夫(1249年5月30日-1318年8月14日),初名文海,因避元武宗海山名讳,改用字代名,号雪楼,又号远斋。建昌军(今江西南城)人,祖籍郢州京山县(今属湖北)。元朝名臣、文学家。
⑥ 瑱:是古时的一种耳饰,瑱的佩戴方式有三种说法,古代有注释家认为是塞于耳中;现在主流的观点认为瑱是系于筓簪,悬于耳侧的方式佩戴;另有一些学者认为瑱是先在耳垂穿孔,穿孔佩戴的。大约可以分为男女两式,男子的瑱则多称为“充耳”“纩”。女子的瑱,较有特色的则是“簪珥”----将悬有瑱的丝绳系于发簪之首,插簪于髻,悬于耳际,故名。《诗经 鄘风 君子偕老》在刻画卫宣姜时写道:“鬒发如云,不屑髢也,玉之瑱也,象之揥也。”
⑦ 世尊:佛陀十种德号之一。
⑧ 遥见佛足蹈双莲花步虚空
⑨ 旃[zhān]檀:又名檀香、白檀,是一种古老而又神秘的珍稀树种,收藏价值极高。檀香木香味醇和,历久弥香,素有“香料之王”之美誉。
第158首 朝天宫外草离离
朝天宫外草离离,
拜舞千官旧习仪,
白云深处天师府,
犹卧元人大醮碑。
注释:
① 朝天宫:位于江苏省南京市秦淮区朝天宫街道水西门内冶山,是江南规模最大、保存最为完好的一组古建筑群,现为南京市博物馆。
② 离离:是各种相貌,可概括为盛多貌、浓密貌、井然有序貌;旷远貌、空貌、明亮貌、光鲜貌(引申为光彩、光荣);清晰貌、分明貌、隐约貌、若断若续貌、相连貌;懒散疲沓貌、飘动貌、摇荡貌;悲痛貌、忧伤貌、孤独貌、独特貌;轻细貌以及它是一个象声词。
③ 拜舞:下跪叩首之后舞蹈而退,古代朝拜的礼节。
④ 天师:合乎天然之道的老师。
⑤ 犹卧:仍然躺着。
⑥ 醮jiào:古代结婚时用酒祭神的礼节。
第159首 一尺残碑唐代寺
阜城门北北留菴,
水木风光胜可探。
一尺残碑唐代寺,
游人亲供老僧谈。
注释:
① 阜城:河北省衡水市下辖县。
② 菴:即庵,圆形草屋(文人的书斋亦多称“庵”。
③ 一尺残碑唐代寺:
④ 亲供:亲自书写的履历。
第160首 亚身翘袖语西天
千秋高致笑岩禅,
柳巷幽栖屋数椽。
何处梵僧来问法,
亚身翘袖语西天。
注释:
① 高致:崇高的人品或情趣。
② 笑岩禅:笑岩禅师。
③ 幽栖:1.幽僻的栖止之处。 2.隐居。
④ 数椽:《数椽》是宋代诗人许棐创作的一首七言律诗。首句:数椽茅屋傍林塘,数椽,即多条椽子。
⑤ 梵僧:古时泛称域外来华的僧侣。
⑥ 亚:1.较差。 2.次一等。
⑦ 翘袖:举袖。指舞蹈中的一种姿势。
第161首 慈善丰碑对吉祥
慈善丰碑对吉祥,
花宫敕建靖恭坊。
故宫一树灵椿老,
谁访燕山竇十郎。
注释:
① 慈善丰碑对吉祥:
② 敕建:敕chì。皇帝诏令建造。
③ 靖恭坊:为长安外郭城坊里之一,万年县领。主要建筑:靖恭坊。《长安志》载,此坊南北长三百五十步(约合514.5米),东西宽六百五十步(约合955.5米)。
④ 灵椿:古代传说中的长寿之树。典出《庄子·逍遥游》:“上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。” 喻年高德劭的人或父亲。
⑤ 燕山:山名。在河北北部。禁门:宫门。
⑥ 竇十郎:在宋元明清科举盛行的年代,“五子登科”的典故几乎人人皆知,侍郎冯道赠诗曰:燕山窦十郎,教子以义方,灵椿一株老,丹桂五枝芳。
第162首 吹葭六管动飞灰
中心台起势崔嵬,
山后寒光映阁开。
候气年年冬至日,
吹葭六管动飞灰。
注释:
① 崔嵬:气势非凡。
② 冬至:二十四节气之一
③ 吹葭:古代候气之法,以葭莩灰填律管之内端,气至则灰散。
第163首 宾主何须问姓名
太仆文章诡气生,
山农早得识先声。
相逢只道钟楼住,
宾主何须问姓名。
作者补述:
霏雪录:危素居钟楼街三世,农游大郡,尝见其文而不相识。一日危过山农所,与之坐不问其姓名。徐曰:君非钟楼街住耶?危曰:然。不出他语。而罢人问之。农曰:吾观其文,有诡气矣。其人举止亦然,知必危太仆也。
注释:
① 霏雪录:系钦定四库全书,子部十,杂家类三,杂说之属。作者为明末镏绩,字孟熙,山阴人。该书分上下两卷。本书主要记录先世传闻、梦幻诙谐之事和对旧诗词进行辩核疑义等,内容较为庞杂。作者曾与元末诸老交游,其论述、心得颇有依据。对后学具有一定影响。
② 危素 (1303—1372)元明间江西金溪人,字太朴,一字云林。师从吴澄、范椁,通五经。元至正间授经筵检讨,与修宋、辽、金三史,累迁翰林学士承旨。入明为翰林侍讲学士。
③ 钟楼街:与柳巷、桥头衔、柳巷南路,成“十”字衔连,是太原百余年来的商品集散中心。
④ 大郡:指府城。
⑤ 尝:曾经。
⑥ 徐曰:缓慢地说。
⑦ 罢人:疲困的人。
⑧ 诡气:意思为鬼怪的邪气。
⑨ 危太仆:即危素,危素字太朴。
第164首 楼台倒影生明月
金水桥栏倚苑墙,
御沟流出绿荷香。
楼台倒影生明月,
饮马入来夜纳凉。
注释:
① 金水桥栏倚苑墙
② 楼台倒影生明月
第165首 钟鼓楼东旧海棠
钟鼓楼东旧海棠,
阴垂数亩散红香。
春风花谢朱栏折,
中贵而今不姓张。
注释:
① 钟鼓楼东旧海棠
② 中贵:有权势的太监。中,即禁中,指皇宫。
第166首 画船簫鼓贵游客
马眼诸泉绕甕山,
奔流入海水湾湾。
画船簫鼓贵游客,
只爱沙鸥尽日闲。
注释:
① 马眼:是人体的一个部位。在人体上,一般是指男性阴茎龟头中间那个缝,即尿道开口处。
② 甕:即瓮, wèng,是指是一种盛水或酒等的陶器。
③ 画船:装饰华美的游船。
④ 簫鼓:箫与鼓。泛指乐奏。
⑤ 沙鸥:水鸟名,属鸥科。此类鸟为长翼蹼足水鸟,形体较大,身体较粗壮,喙较厚,喙端略呈弯钩状,通常呆在岸边或内陆水域附近,是港口重要的食腐动物。善飞,能游水,常随潮而翔。
第167首 松雪怜才画美人
怡云诗句太清新,
松雪怜才画美人。
醉倒云间贵公子,
听歌水调翠眉颦。
注释:
① 怡云:为宋代诗人蒲寿宬所作,是一首五言绝句。
② 松雪:1.谓松上积雪。2.元代书画家赵孟頫号松雪道人,简称松雪。
③ 云间:松江府的别称。现在上海松江县一带。
④ 水调:曲调名,水调歌头。
⑤ 眉颦:意思是愁苦的样子。
第168首 平台一望白云低
兴德禅房竹影齐,
平台一望白云低。
开襟临水真濠濮,
莫遣归心促马蹄。
注释:
① 兴德:1.振兴道德。2.发扬圣德。
② 濠濮:濠:濠水,在今安徽凤阳县东北。濮:濮水,源出河南封丘县,流入山东境内。
③ 遣:1.派;打发。 2.排解;发泄。
第169首 竹里僧房鸟自歌
龙华古寺晚风和,
竹里僧房鸟自歌。
看月还来飞放泊,
酒船高似画楼多。
注释:
① 龙华古寺:有广西桂平市的龙华古寺,有上海龙华古寺。
② 竹里僧房鸟自歌
③ 酒船高似画楼多
第170首 古殿瑶池碧浪浮
古殿瑶池碧浪浮,
金鱼岁种几千头。
塘阴一带垂杨里,
五日都人走马游。
注释:
① 古殿瑶池碧浪浮:
② 塘阴一带垂杨里:塘阴,池塘的南面。
第171首 绿水青山绕郭多
春雨涨添三里河,
柳湾深处小桥过。
梅花亭子无尘到,
绿水青山绕郭多。
注释:
① 三里河:三里河位于北京市西城区玉渊潭公园以东。这里所说的“三里”,是指由此处距金中都北城墙三里而言。
② 梅花亭子
③ 郭:古代在城的外围加筑的一道城墙。 2.物体周围的边或框。
第172首 城南佛寺古明因
城南佛寺古明因,
紫柏禅心已绝尘。
画轴忽来罗汉相,
惊看瓶缽梦中人。
注释:
① 佛寺 : 佛教僧侣供奉佛像、舍利(佛骨),进行宗教活动和居住的处所。
② 明因:明因寺位于南京市浦口区桥林街道东北乌龙山下,始建于元代至元元年(1335年)。
③ 禅心:是佛教术语,是指清静寂定的心境。
④ 绝尘:意思是脚不沾尘土,形容奔驰神速,超脱尘俗,犹绝迹,不见踪迹。此处意即与人世隔绝。
⑤ 画轴:中国画装裱坠底装饰之用。
⑥ 罗汉相:
⑦ 瓶缽:1.僧人出行所带的食具。瓶盛水,钵盛饭。2.指僧人化缘。3.指僧人。
第173首 古寺疏钟出妙音
古寺疏钟出妙音,
金身卧佛见禅心。
无人为结千盘会,
又过隆安访翠林。
注释:
① 疏钟:稀疏的钟声。
② 妙音:指美妙的乐音。
③ 金身卧佛见禅心:剔红一般指雕漆。雕漆,又称剔红。意为金盘上色。
④ 隆安:摆放在皇上面前。
⑤ 翠林:1.空自夸赞。谩,通“漫”。2.虚夸
⑥ 元式环香草:元式,疑指西魏文帝元宝炬之子,封宜都王。后奉父命出藩为秦州刺史。环香草,香草名。
⑦ 蔗zhè段芝边七样新:蔗zhè段,象甘蔗一段一段;芝,形容华美、华丽 。七样,指七色:红橙黄绿蓝靛紫。
第174首 城南幽处结精庐
城南幽处结精庐,
道是辽金公主居。
谁上竹林无影塔,
来寻慧日问何如。
作者补述:
尊胜陀罗尼幢。辽道宗八年,楚国大长公主舍诸私第,创厥精庐。奉敕以竹林为额,金台集竹林寺,金熙宗附马居也。一塔无影,松漠纪闻。赵崇德未六十,休至为僧,自为大院请竹林寺慧日师住持。
注释:
① 尊胜陀罗尼幢:唐代石经幢,原位于云翔寺,刻有陀罗尼经千年经幢,令人叫绝。
② 辽道宗:辽道宗一般指耶律洪基。辽道宗耶律洪基(1032年9月14日-1101年2月12日),男,契丹族,字涅邻,契丹名耶律查剌。
③ 楚国大长公主舍诸私第,创厥精庐,奉勅以竹林为额(舍自己私人的住地建“竹林寺”,奉命请鲜演担任“竹林寺”讲主)。
④ 金熙宗——即位前曾受学于汉人文士韩昉,能用汉文赋诗作字,喜雅歌儒服。即位以后,尤勤于汉文典籍的学习。他即位后,金朝对女真旧制进行了一系列的改革。
⑤ 附马:驸马。
⑥ 无影塔,一塔无影:神奇的无影塔,无论太阳在什么位置,该塔身后均无影子。此乃该塔一绝。为何无影,众莫能破。武汉有座宋代无影塔, 名“洪山无影塔”。每到夏至塔的影子就莫名其妙的消失了。
⑦ 松漠纪闻:《松漠纪闻》是宋代洪皓创作的一部古籍。作品介绍松漠纪闻一卷(两淮盐政采进本),此书乃其所纪金国杂事。
第175首 宝塔崔嵬颂净光
宝塔崔嵬颂净光,
衹园金界剏前唐。
书碑尤是灵芝笔,
墨本争看法二王。
注释:
① 宝塔崔嵬颂净光:净光寺,始修于唐代元和十一年,重建于宋元祐二年(1087),至今已有逾千年的历史。寺内最珍贵的遗存有2处:一为净光寺七级浮屠,历经千年风雨,仍巍然屹立,是历史的有力见证;二为竖立在院中的六棱汉白玉《佛顶尊胜陀罗尼经》幢,该碑立于唐元和十一年(816),通高2.18米,周长1.65米,汉白玉八棱柱体,八面楷书,字迹遭风雨剥蚀严重。
② 衹园金界剏前唐:衹园,衹,同只,京都最大的艺伎区。剏chuàng,意思同“创”。明 袁可立《登莱巡抚袁可立请讨篡逆疏》“撤毁民家,剏建两宫,土木之营,十年未已。”
③ 灵芝:灵芝外形呈伞状,菌盖肾形、半圆形或近圆形,为多孔菌科真菌灵芝的子实体。灵芝笔,秀丽的文笔。
④ 墨本:为碑帖的拓本。
⑤ 法二王:东晋大书法家王羲之和王献之父子,并称为“二王”。
第176首 一天春雨海云多
一天春雨海云多,
千叶杏花护茜罗。
犹记前唐张叔夏,
芙蓉城畔有高歌。
注释:
① 一天春雨海云多:
② 茜罗:绛红色的薄丝织品。
③ 前唐:唐被周中断。周之前是前唐,周之后是后唐。
④ 张叔夏:玉田人。【元】戴表元《送张叔夏西游序》笔下的张叔夏:翩翩然飘阿锡之衣,乘纤离之马,于时风神散朗,自以为承平故家贵游少年不翅也。垂及强仕,丧其行资,则既牢落偃蹇。尝以艺北游,不遇;失意亟亟南归,愈不遇。犹家钱塘十年,久之又去,东游山阴、四明、天台间,若少遇者,既又弃之西归。
⑤ 芙蓉城:四川省成都市的别称。
第177首 知音千古惟钦叔
飞伯诗囊妙句裁,
逃名昔往钓鱼台。
知音千古惟钦叔,
识得仙人温李才。
作者补述:
归潜志:王飞伯少居钓鱼台,潜心述作,未尝轻求人知。李钦叔得其所著,大惊,遍荐于诸公。中州集飞伯乐府大为钦叔所赏。与之诗,紫陘仙人,今涧云,又只有温李无他人,飞伯尝以布为囊,采当时名卿诗投其中。
注释:
① 裁:剪裁,安排取舍。
② 逃名:逃避声名。
③ 钦叔:钦叔阳,一作钦叔扬,明代万历间文士。字愚公,南直隶苏州府吴县(今属江苏)人,钦拱极之孙。少补县学生,中年改国学,博学于文,尤精史事,熟于典故。
④ 温李:晚唐诗人温庭筠和李商隐的并称。他们的诗歌风格都承受六朝的余习,色彩艳丽,笔调柔婉,故有此并称。
第178首 白云祠下白云飞
白云祠下白云飞,
尚说真人邱处机。
谏猎一言悟元主,
赐符犹着旧蓑衣。
注释:
① 白云祠:即白云寺。位于山西省忻州市五台山,坐落在中国佛教四大名山圣地,以文殊师利菩萨为驻持道场的山西省五台山县五台山中。
② 邱处机:丘处机(1148年—1227年),字通密,道号长春子,登州栖霞(今属山东省)人,金代元初道士,道教全真派“北七真”之一。因以74岁高龄远赴西域劝说成吉思汗止杀爱民而闻名世界。
③ 谏猎:指对天子迷恋游猎,不务政事,予以规讽。
第179首 妙句长留殿撰题
恐坏云根开地窄,
爱看山色放墙低。
来青尽挹山川秀,
妙句长留殿撰题。
注释:
① 云根:意为深山云起之处。
② 挹:古同"抑",抑制,谦退。
③ 妙句长留殿撰题:
第180首 妙严公主清修地
潭柘寺东石罅泉,
白云黄叶護涓涓。
妙严公主清修地,
留得双趺印拜砖。
注释:
① 潭柘寺:位于北京西部门头沟区东南部的潭柘山麓,距市中心30余公里。寺院坐北朝南,背倚宝珠峰。潭柘寺寺内占地2.5公顷,寺外占地11.2公顷,再加上周围由潭柘寺所管辖的森林和山场,总面积达121公顷以上。潭柘寺始建于西晋永嘉元年(公元307年)。
② 石罅泉:罅,xià,传说泉水供给八仙饮用 当地人叫它“长命泉”。
③ 護:同“护”。
④ 妙严公主:元代元世祖忽必烈的女儿,妙严公主为了替其父赎罪,而到潭柘[ zhè ]寺出家。后终老于寺中。那是一个尊贵而忧郁的少女,她生而有幸,碰巧有一个父亲叫忽必烈,父亲生而有能,碰巧成为元代的一位皇帝。后人好奇地回望历史扬起的尘埃,不明白一个高贵的公主,一个曾经叱诧风云的女将军,为什么会抛弃金枝玉叶的身份、锦衣玉食的生活、指点江山的权势,而选择黄卷青灯、夜雨秋窗。她心里必定在寻求着某种东西,不是富贵,不是权势,不是舒适,甚至不是青春、爱情和生命。她隐隐地知道,那是一种宁静,是灵魂的静如秋水和静悄悄的喜悦。为此,她舍弃了她的尊贵,她的安逸,她的高高在上的父亲。
⑤ 拜砖:妙严公主每日里在观音殿内跪拜诵经,“礼忏观音”,年深日久,竟把殿内的一块铺地方砖磨出了两个深深的脚窝。现今妙严公主“拜砖”依然供奉在潭柘寺的观音殿内,是潭柘极为珍贵的一件历史文物。
下接:《问花水榭诗集》注释 第7卷181-210首
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