文化、遗产、从遗产到生活，

说说我的所见所听所思所想。

相爱相融，变成生活，便成就了最好的传承。

（一）从小披床单的女孩长大了

这么可爱的小标题可不是我写的，是下面这个眼睛会说话、象百灵鸟一样可爱的女孩子脱口而出的。

这个象从戏里跳脱而出的小女生，活脱脱就是行走的秋香，在一群美艳的汉服美女间，我一眼就望见了她，紧接着抓着访问了她，我很感兴趣，她是怎么样喜欢上汉服的、又为什么来到这次端午节的汉服大聚会。小姑娘不但可爱精灵，而且十分活泼健谈，扑闪着她的大眼睛，用百灵鸟样清脆的声音告诉我她和汉服的烂漫情缘：

“一开始喜欢汉服，就是因为喜欢汉服的样子，因为那个从小披床单的小女孩长大了，对床单的爱变成了对汉服的恋”。

这美妙的句子让我开始脑补画面：一个从几岁开始就爱美的美美的小姑娘，经常把妈妈买的漂亮的床单披在身上，当成漂亮的大裙子在床上转圈跳舞臭美，床单宽大、飘逸、多姿多变，藏着小姑娘天生的审美心理。时间不停步，女大十八变，当床单遇到更美更有形更飘逸的汉服，一段汉服美缘便自此开启。女孩子对汉服的恋，并非后天的刻意教化，而是天然对飘逸之美的欣赏和追寻。

“后来随着更多地接触了解汉服，并且加入了汉服爱好者组织，我知道了汉服里还分唐服、宋服、明服等很多种类……，还因为汉服慢慢接触到了更多古典文化的知识，象历史、文学、艺术等等。汉服就象一扇门，为我打开了传统文化的大门，让我越来越热爱自己的民族文化”，“秋香”眨巴着她会说话的大眼睛，热情洋溢地向我描述着她的汉服故事。

（二）形形色色的汉服“秋香”

这场在端午节举办的以祭祀屈原为主题的汉服聚会上，我遇到了形形色色的“秋香”，他们有的从汉服开始爱上中国历史文化，有的从历史文化开始爱上汉服，他们今天一起聚在这个小小的楼上时，就创造了一个观感很特殊的空间，对门外的普罗大众而言这是“超现实”所在，对门里这群汉服爱好者而言，这就是他们的现实生活。这里几乎除了我这个首次光临的异数之外，几乎所有人都穿着中国各个朝代的古装，汉式、唐服、宋服、明服、清服……，场地四周也都是经营与汉服相关的服装、首饰的小卖家。

看看自己与周围格格不入的装束，我不禁有些汗颜。如果不是工作需要，我从未把自己和这些宽袍大袖的汉服联系在一起，以前我还言之凿凿地在微信上抨击过汉服：“批评得对，文明的延续需要既往的文明成功地转化为今天的生活，才能经典永流传。汉服需要改良与当代人生活方式接轨才能传承下去。国家宝藏最新一期里的演员所着汉服，便已经改良得不错了，只是市面上还见不到卖，希望能尽快市场化、走进大众生活”。

现在我置身汉服的“穿越”空间里，不由对自己未曾亲见就发言的草率而哑然失笑了。在我眼前的宽袍大袖一点也不蠢，我曾经批判过的非常拖沓又不符合现代快节奏生活的广袖（指汉服的大袖子），现场观感相当有飘逸之美，终于理解以前电视剧上的古人们，为何经常说话前总是郑重其事地把个双臂广袖抖它三抖，不是亲眼所见，真不知那感觉实在是真的很潇洒呀！

现场的姑娘们虽然并非都是天姿国色，但全都打扮得精致美艳，这儿象一个舞台世界，平日里不可穿的艳服、不可以画的浓妆，在今天都可以尽情展现，头上那些五花八门的头钗、头花、头坠，以前我觉得繁琐不堪、只能为现代生活淘汰，但现场却是非常风情万种，女性戴上它们，会觉得自己的妩媚也可媲美这个妃妃那个娘娘。

帅哥们也毫不逊色，本以为这类组织一般女性居多，但现场一看，“各朝”来的男士可真不少，从“大明重臣”到“瑞鹤图版裴永俊”……，服饰五花八门，各类帅哥应有尽有。

最吸睛的是这位“大唐”美女，微胖的脸型、粗浓的桂叶眉（蛾翅眉）、眉心装饰的花钿，简直是直接从《簪花仕女图》里走进现实的大唐“桃花妆”女子！“大唐女子”特立独行的服饰妆容引起了全场的关注，我觉得这副行头妆容定花了不少银子，于是上前打问，大唐美女则非常豪放地告知：“贫穷激发了我最大的创造力，这是我自己打造的行头和妆容！”我听得一惊，有心者事竟成，这原汁原味的唐人服饰妆容全由自己琢磨复原，金钱的匮乏挡不住热爱的力量！

（三）最后的仪式感

这次活动办在端午，核心的活动自然是祭祀屈原。活动的主题还是相当宏观，挂着“中国梦”一类的宏大词语，但总得来说，这是一个草根们的世界，现场有些闹哄哄的，来这儿不要求你的财富身份，只需要你热爱汉服。说真的，看多了一本正经的这个会议那个论坛，我更喜欢这儿的接地气儿。

说起祭祀，我也曾口出狂言，讥讽过全国各地遍地开花的祭孔活动。我一向认为祭祀的灵魂是心诚，与其大张其鼓搞那些形式主义、繁文缛节，不如在书房多读读《论语》，体会体会孔子的“仁与礼”。但祭祀仪式开始后，原汁原味的汉服、一道道庄严的祭祀程序渐渐感染了我，在祭祀主持一声声祭祀词之中，这些遥远的仪式感好象一点点回归了我的心灵，仪式并没有冲淡祭祀的内涵，而是在一道道仪式之中让内心更沉静更沉浸，静静地体味着那份逾千年仍绵延不绝的追思与怀念。

我陷入了沉思：今天现代人的生活里，除了婚礼之外，生日、节日、葬礼、祭奠……这些本应有着丰富情感表达的人生重要时刻，仪式感几乎都变得简陋不堪，生活的艺术简化如一张白纸上的直线条，直接、苍白、索然无趣。

我为这些古典又美好的仪式感的丧失而难过，它们的美、深情与精彩，是这样令人绝望地遗失在了时间的河流，它们曾那么灼灼其华，却不为后人所知，甚至还受到如我一类的无知又狂妄的嘲笑。

（四）汉服离我并不远，它就是我们的根

红黑相间的雕花屏风，庄重严肃的祭台与祭祀汉服、一道道庄严的祭祀程序，还有现场全情投入的汉服青年们，他们或参与祭祀屈原，或轻弹清音雅乐、或霓裳翩翩起舞。曾经离我生活很远的汉服和古人世界，今天如此逼真地全方位复原于我的眼前。这种感觉很奇特，在这儿，你觉得这些东西是真正属于你自己的，你的生活方式与地球上任何其它角落都不同，这种生活方式只属于我们这些中国人。在这儿你觉得自己是有根的人，这是你的国、你的家、你的祖先、甚至就是前世的你自己。

汉服的世界，我一直以为离我很远，其实它就在我的身边。以往经常在电视、舞台上见过的复古元素，因为一次的身临其境，便瞬间拉近了古典与我生活的距离。

自这次活动以后，我便开始留心，发现街上身着汉服出行的女孩越来越多，虽还是很小很小的小众，但谁知道哪天它就不会星星火种燎原大地呢？昨天上街，我又看到一个女孩身着的汉服有着非常漂亮的广袖，口窄身宽、既洒脱又不拖沓，哪天我打算依此去置第一件属于自己的汉服。