《道德经》中揭示人心虚伪与机巧的经典语句解析
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今天，我们将继续第65章《大智若愚》第二部分的分享。
第二部分的原文是：“苠之难治，以其智多。故以智治国，帼之贼；不以智治帼，帼之福”。
老子认为管理者的作风有很重要的两面性：
第一，自己淳朴厚道，才能引发良好的民风；有了良好的民风，天下才能趋于和谐安宁。第二，管理者如果作风机巧、伪诈、小聪明，往往就会引发败坏的苠风；苠风败坏，其管理下的人们就会相互伪诈、彼此贼害，那天下就将无宁日了。《道德经》共八十一章，既是章章独立，又是章章句句精义相通的完整整体。所以学用《道德经》最宜前后印证、知行印证、书本与实际印证，融会贯通，才易把握精神要义。
第二部分将分为三个层面来阐述。
第一层面：天下发生混乱，百姓难于管理，是因为自我之智太多的缘故。
首先，“苠之难治，以其智多”
“苠之难治”说明什么？说明了一个结果，造成这种结果的原因是什么？一个因素是在苠众方面，另一个因素是在管理者方面。
“以其智多”说明什么？要回答这个问题，我们可以到本章第一段中去寻找答案。本章第一段中老子认为，作为管理者在为大家服务的方面，本身就应该要具备敦厚纯朴的品质——管理者只有在民众面前处愚处下，才能和大家溶合起来，生根发芽。
所以这里说“苠之难治”，显然是因为管理者没有做到“将以愚之”的品质。
其次，这个世界之所以发生争斗、混乱，民众之所以难于管理，是因为不少人在用自我之智去看世界。
同时，以实现自我为中心，来满足自我欲望，推行利已主义、英雄主义。这样就必然会在满足自我为中心上得以无限扩展，甚至于唯名利是图、不择手段、铤而走险，以致社会混乱不安。
所以“苠之难治”，原因不是百姓的素质差，而是在于管理者的品质不足，在于大家都失去了如《道德经》第八十章中所说的“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”的基本所需保障。
所以“苠之难治”这个问题，《道德经》第七十五章从三个方面回答了：“苠之饥，以其上食税之多，是以饥；苠之难治，以其上之有为，是以难治；苠之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。”
再次，要知道“苠之难治”的原因，我们还可以从本段“以其智多”中得到答案。
管理者如果靠耍心机来治理团队，必将给团队和苠众带来祸患；在苠众面前过多地使用了自我心机之智，从而会失去了民心。
这里的“其”就是指管理者，当管理者的计策不符合被管理者意愿时，被管理者就会突破约束。这样势必会造成：上有政策，下有对策，这就叫“法令滋彰，盗贼多有”——规章条文越多越明确，反而会让盗贼更加猖獗。
所以，作为管理者，永远不要低估百姓的智慧；否则就算管理者能一时得逞，但终究要被颠覆在民众的汪洋大海之中！
第二层面，用“智与术”治理团队，其结果会聪明反被聪明误。
首先，如果我们以智对智、以巧对巧、以骗对骗，天下的苦难永远没有尽头！
老子所说的“智”，是“道高一尺，魔高一丈”的巧立明目的贪欲作祟，或是惯于耍心眼的千奇百怪的骗术。
如何防止人被骗，还是学点愚吧，愚就是守规矩。
就比如上公交车，排队的属于愚的，但这样秩序就好，效率就高；插队的属于智的，但人人都这样做，谁也上不去了。
其次，玩弄小聪明，是把天下搞得一塌糊涂的人，是帼之贼啊。
本章的“智”，与《道德经》第三十三章所说的“知人者智，自知者明”里的“智”有点类似，意思是自以为能够掌控别人、能够了解别人后，就在玩弄自我之智的小聪明，往往结果是聪明反被聪明误。
再次，如果大家都走大巧、大伪这条路，天下必定迅速败亡。
“故以智治帼，帼之贼”中，这里的一个“故”来连接了两个结果，显然对上文之间有一个肯定的逻辑关系。
要想让这种逻辑关系成立，这个“其”也只能是治理者，而不是百姓。不管是什么层面上的人，倘若以虚伪的品质来做人做事，不仅祸害自己生命本身，而且祸害他人、祸害天下！
唯一能够让天下长治久安的，就是“圣人常无心，以百姓心为心”、“非以明苠，将以愚之”、“不以智治帼”等等。
第三个层面，“不以智治帼，帼之福”，则是对天下与苠众敦厚朴实的肯定。
首先，这里说的“不以智”，是指以道德来治理团队。
可是今天的世界是以经济建设为核心，家庭的权威都以家里的“财神”为轴心，能够赚钱的人成了天下的主宰，也成了家庭的主宰，很多家里的老人已经失去了应有的尊重，这对我们的传统家庭观念的冲击是巨大的！
因为财神自己会挣钱，有的财大气粗、酒色嫖赌、五毒俱全，甚至于有的人将变得冷酷无情、成为金钱的奴隶……这对这个社会带来的灾害是巨大的！所以，“以钱治帼”，也只是“以智治帼”的变种而已。
“智”，有时候就是“心”之贼。这种风气一经蔓延，不仅是国家，而且单位、社会、家庭等都会如此，这是社会最危险的事情！
其次，“不以智治帼”，就是实行“无为之治”即苠主法治。
实行苠主法治必然“以百姓之心为心”。
人苠当家作主，享有充分的人权和自由，这自然是天下和百姓的福气。
再次，“不以智治帼，帼之福”。
这是老子教导人类：如果要天下太平、家庭和谐，人一定要亮化自己敦厚朴实之品质，这样必定会为自己生命积下深远的功德，这也必定是天下的福德。
今天的分享先到这里。
明天，我们将继续第65章《大智若愚》第三部分第一层面《连载345：天下大顺，是因为符合了“道”的规律》的分享。
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