（陈姓腾图）走进范镇乡、窊内陈这一堪舆风水的古村

言 前 周升瑜：文学爱好者。喜欢用撇捺的文字，记录瑞昌古今名人轰轰烈烈的过往，揭造物之秘藏，宣古人之义蕴，开卷井井，实获我心，且使读是文章者知第一美文，果在《瑞昌古今名人》故事里。 体味人生悲欢离合，在灵动的韵律中，执笔寂寞，古典曼辞，韵事墨香。让每个匆忙的人，有个心灵的栖息地，返朴归真找到生命的意义。花谢花开花滿天，烟雨声里数流年。怀一颗灵动的心，挥一支素简的笔，将心绪疏放，在奇幻中透出浓郁的生活气息。 盈一袖诗情的芳香，于闲暇里练练笔，感知生活的冷暖，寻找平静与坚强的理由，诠释心声，荡涤灵魂，让自己的精神世界丰富充实，今天的努力，是幸运的伏笔，当下的付出，是明日的花开。 乐享盛世春风，欣赏暮年晚霞，用满腔激情，燃烧岁月！享受漫食、漫游的生活。紧跟时代的步伐，红尘过客熙熙攘攘，我们有缘幸会，感慨颇多，都是追梦人。

照片左起陈峰（范镇启东酒店老板）周升瑜（作者）陈洪清（瑞昌义门陈会长）李勇（乃搜集抗日史迹的著名作家）李二国，陈天桥。

中华姓氏源远流长，其中一个主要源流是源于妫姓----舜帝的第33世后代妫满。周武王灭商建周后，将长女大姬嫁给妫满为妻，封于陈地，建立陈国，奉祀舜帝。 妫满死后，谥号胡公，所以妫满又称陈胡公、胡公满。“胡”在古汉语中，有长寿的意思。他的后代，有的以“陈”为姓，也有的以“胡”为姓，其他一些姓氏中也有陈胡公（胡公满）的后裔。

义门陈氏，亦称为江右陈氏、江州陈氏。是发源于江西省德安县、车桥镇的一个江右民系家族。江右陈氏的祖先陈旺，因为当官而在德安县太平乡、常乐里置业，到唐朝中和四年，已经是数代同居五十多年，唐僖宗御笔亲赠"义门陈氏"匾额，此后义门陈多次受到皇族表彰。

唐宋时期江州义门陈氏家族，创造了3900余口、历15代、330余年聚族而居、同炊共食、和谐共处不分家的世界家族史奇观，是中国古代社会中人口最多、文化最盛、合居最长、团结最紧的和谐大家族，成为古代社会的家族典范而名动朝野。

瑞昌范镇窊内陈人杰地灵

吾于2021年正月十九日，应陈峰先生诚邀，约抗战史研究专家李勇，与瑞昌义门陈氏会长陈洪清三人，到范镇“窊內陈”乡间采风，获得无比丰厚的创作素材。 受到陈姓族人盛情接待，真乃礼义之邦。当酒足饭饱后，从范镇街乘车，至原来的驿道仅存的两孔“官人桥”前下车，端视驿道早毀而桥存，经历了无数的风雨，在清新的气息里，斑驳沧桑。 据介绍，原来驿道是穿村而过。在日本侵华时：戕人躯命、污人妇女、焚人室庐、劫人财物，凡遭荼毒之家，难以计数，实乃恶甚于虎，烈甚于火，见之散魂，言之痛心。 本村庄出了个县长陈铁珊，忧国恤民，本县地方杀戮之祸，视前尤惨，故改驿道沿范镇河上，预为防寇备害。如今，闲弃路边的“官人桥”却依然挺直腰板，守望着陈氏代代人杰地灵，见证了中华民族由弱到强，凸现真实的历史脉络。

（双孔石板官人桥） 光顾了原驿道上仅存的官人桥，情随事迁，怀着感慨上车。先去窊内陈村西边的“学士庙”，原名“儒林庙”。此庙始建不详，庙门向西，前面一片开阔地，庙左五十多米远，原有王港村，二十来户，现在成为窊內陈水库。庙右有苏姓四十来户，始建“儒林庙”，内供北宋著名文学家苏询、苏轼、苏辙父子三学士。可叹！在此两个自然村，迁来是何年？败绝于何时？无可稽考。陈凤麒：生于明正德十三年（1518）。二十岁时，在万历年间（1538）春暖花开，阳气大转之际，有一天，腰纪刀扎，肩荷挖锄，由中冲里陈（处官人桥北）来到这“乌苞刺林”开荒。

忽然从驿道上，由西向东来了一乘八抬大轿，经此地落轿。知府从轿內出来“小解”得轻松，举目四望，对景遣兴，便与侍从曰：“此地，由青山发脉，行龙横嶂排空，势若浪涌，东趋于青岩，到此歇脚。展屏开帐，剥换、束气结穴，形状似犬眠郊野溪边，确有贵气。 前面向山，有拜舞之状，朝案亦有数重，万山献秀，遥望神清气闲，此正是欲达之情境，蔚为壮观。中间一片平原，乃乾坤聚秀之区，阴阳合会之所，龙穴沙石无美不收，山脉水法调理详明，形势理气诸吉咸备，洵为上吉之壤，蕴涵真龙之气，深得步移景换之妙，固有待乎伟人。这里确是一块最为理想的风水宝地，必发人丁富贵”。（后来才得知，乃九江知府叶朝荣，福清人“选贡”其博学宏文，对风水有深厚的造诣。年前还乡，节后返回九江任所）。1，选贡——科举制度中贡入国子监生员的一种。明代在岁贡之外考选学行兼优者充贡，称选贡。吾诗意漫狂，据（叶朝荣知府）藏头，吟颂一首：（中韵）

叶意仁言引凤麒，朝观夕览犬眠溪。荣华富贵无穷尽，知府堪舆透悟机。

1，叶意——符合心意。2，仁言——谓仁爱者的话,使人人受益。3，朝观夕览——朝：早晨。早晨看晚上也看。形容对宝贵的东西爱不释手。

陈凤麒窃听在心，闻有吉壤，求之不得，深信地理有一种超自然力，保佑裔孙。收工回去与父兄分家，迁此结庐（离老屋场一公里）。岁月不居，时节如流，瓜瓞蔓衍，初具规模。桃李纷繁绕屋，时观田夫牧子，出入讴歌，不啻秦人桃花源也。 到清道光十二年（1832）陈氏族人发起重建“儒林庙”，使地气阴阳搭配，相得益彰。从此风生水起，知府、县长、师长、接二连三，累世官宦而不休，这是后话，暂且不提。

（学士庙） 年深日久，儒林庙貌毁基存。陈思明童年时期调皮，有一天，与玩伴们爬庙基旁的大樟树上掏鸟窝，其一不小心，从高空跌落于地，安然无事。庙宇须破烂，神灵时刻在，是三学士保佑。这一神奇，使年过半百的陈思明老局长记忆犹新。 为感恩，于二0一四年筹措款项，重修庙宇，雕塑神像，复旧如初。并且改写题为“学士庙”，又撰序“重建学士庙记”，语重心长，抒意刻碑文中有：“为官之有限，毋以己安而废民事，治学之无涯，毋以文贱而怠玉篇噫”，启迪后昆。

庙宇、神樟：守住窊内陈人气、财气、仕气。是窊内陈完美关锁，是窊内陈的保护神，也是新农村又一亮丽的景观。借窊内陈山水之势，创人文历史天堂，融人文于自然之中，浸润着古文化的浑厚养料，建安居乐业环境。 新村位居青龙白虎怀抱，又有学士庙、神樟挡住了冬天的西北寒风，和夏天的烈日西晒，而从东南的广阔田野，迎来了冬天温暖和煦的太阳、与夏天湿润的东南和风，使窊内陈地理日臻完善。此乃祖宗之功业，也显窊内陈风水之绝妙矣！

村庄东边，树立的形象石，雄伟高大，标志着国富民强。用以界定村落空间序列的开端，村民到此，便有一种强烈的归属感。陈思明局长，情系桑梓，胸中有秀气，腹有冠世才，出言吐语，不改雅人深致。观其笔墨之快，心思之灵，赋藏头诗一首，全无俗韵，光耀“义门”。 为揺篮建设新农村，大力支持，使村庄旧貌换新颜，建设绿色环保村庄之先河，这一光炳千秋，辉映子孙，无愧于前人的新业绩，实为后世之楷模，四乡啧啧称羨！在义门陈族的历史上留下灿烂的一页。

（陈思明局长）

吾用七言截句，依陈局长诗韵，也就是每句尾共四个字（野、天、页、年）不变，另加（窊内陈思明）藏头，赋诗一首：

（中韵）窊隆有致犬眠野，内蕴雄图翘楚天。陈阅祖遗家谱页，思明功迹耀千年。

1，内蕴——事物内部蕴含的东西：内蕴丰富。2，翘楚——楚：荆木。高出杂树的荆木。《诗·周南·汉广》：“翘翘错薪，言刈其楚。”后用“翘楚”比喻优秀特出的人才或突出的事物：翘楚可敬｜推为小说之翘楚。3，楚天——古代楚国在今长江中下游一带,位居南方,所以泛指南方天空为楚天。4，陈阅——谓陈列物品供人观看。5，家谱——家族里记载本族世系和重要人物事迹的书。6，某些用户或错认为本作品中“窊隆有致犬眠野（平平仄仄仄平仄）”犯孤平，这是不正确的。对于此类常见认识误区，特说明如下：“中仄仄平仄”和“中平中仄仄平仄”这类句式为普通拗句，并非孤平句。

几百年来，窊内陈姓望族，居处其间，在这块古老的热土地上生息，共同创造过去与今天的辉煌。欲知窊内陈书香继世，科甲连绵，且待下集分解。

特别鸣谢陈府鸿儒及社会才俊们的大力支持！

2021年3月13脱稿于九江学院