古滇国，是继三星堆青铜文明之后的又一个引人瞩目的青铜文明。古滇国人也被称为“云贵高原上的斯基泰人”，这是因为他们带有明显的斯基泰文化特征。

古滇国武士

古滇国的各种铜像，都带有强烈的斯基泰风格。

古滇国武士和斯基泰武士

古滇国的铜像，和三星堆遗址的铜像一样，也是瞽目形象。也就是没有眼珠，眼睛中间有一条横线。

瞽目形象

古滇国铜像和三星堆铜像一样，都是瞽目形象。

古滇国铜像

古滇国人和三星堆人一样，也是把海贝当成货币。

印度洋海贝

种种迹象表明，古滇国文化和三星堆文化有继承关系。也就是说，古滇国人是从三星堆走出来的一个部落。

嫦娥奔月

我们来看看《嫦娥奔月》的故事：

嫦娥（姮娥），又名纯狐，是射日英雄后羿的妻子。嫦娥后来离开了后羿，移民到了月球，住在月球上的广寒宫。

这些只是神话故事，让我们来看看历史记载：

历史记载分为“后羿射日”和“嫦娥奔月”两部分。

一、后羿射日

后羿射日，也叫后羿代夏。是指东夷有穷氏部落的后羿篡夺了夏后氏太康的王位，这件事发生在三星堆遗址。

后羿趁太康在外面打猎的机会，带领军队阻断了太康回来的路，自己当上了夏朝的国王。然后下令，把所有象征夏后氏政权的铜像和青铜神树全部砸毁扔进坑里。

被后羿砸毁扔进坑里的青铜器

所以三星堆里的坑并不是祭祀坑，而是亡国坑。

后羿又下命令往坑里填入大量象牙，这是一种巫术，用来防止夏后氏政权的复苏。

象牙厌胜

失去政权的夏后氏逃往金沙遗址，在斟寻氏部落和斟灌氏部落的帮助下，重新建立了一个政权。

重新建立的政权依然使用三星堆时期的标志——虞夏联盟，就是用一支箭把鱼（虞）和鸟（夏）连在一起。

虞夏联盟

他们打算和后羿继续战斗，从他们铸造的类似“刑天”的铜像就可以看出，他们抱有即使失去了首领也要继续战斗的决心。

诅咒后羿

夏后氏的残余政权，作出了后羿的人偶，对后羿进行诅咒。

下面这个人偶就是后羿，是被夏后氏所诅咒的对象：

被诅咒的后羿

（彝族的巫师也认为这个小铜像是被诅咒的对象，但他们不知道这个小铜像是谁）

夏后氏一边诅咒后羿，一边往地里埋象牙，希望用这些巫术战胜自己的敌人——后羿。

（这是被诅咒的后裔，辫子代表东夷，头上的角代表有穷氏，圈形手势代表他已经掌握了政治权利）

与此同时，夏后氏的残部更加怀念自己的祖先。他们做出大禹的父亲崇伯鲧受难的石像，用来祭祀。

大禹的父亲崇伯鲧因为治水失败而被治罪，这是夏族（夏后氏）为了祭祀他而造出的石像。嘴唇涂有朱砂，说明是被祭祀的对象：

后来，后羿身边的寒浞又篡夺了后羿的王位。有一些不甘心屈服于寒浞的有穷氏部落的人，他们陆续逃出三星堆，来到四川南部和云南一带，和当地人通婚，渐渐发现成了彝族。

二、嫦娥奔月

根据历史记载，后羿的小妾叫做纯狐，就是嫦娥。纯狐和后羿的义子（干儿子）寒浞私通，纯狐和寒浞密谋杀死后羿，篡夺后羿的王位。

嫦娥与后羿

屈原的《楚辞·天问》中有一句：“浞娶纯狐，眩妻爰谋。何羿之射革，而交吞揆之？”

意思是说寒浞和纯狐谋害了后羿，然后寒浞娶了纯狐。

其实这正是“嫦娥奔月”的故事，嫦娥奔月实际上就是嫦娥背叛了后羿，嫦娥住进广寒宫实际上就是嫦娥和寒浞结婚了，广寒宫就是寒浞和嫦娥组建的新家庭。

由此可见，“后羿射日”和“嫦娥奔月”这两个神话故事实际上是夏朝的两场政变。

三、古滇国的起源

寒浞篡夺了后羿的王位之后，就开始策划怎样消灭夏后氏的残余势力。

此时的夏后氏，在斟寻氏和斟灌氏的帮助下，一直策划着复国的梦想。

寒浞有两个儿子，寒浇和寒戏。有人认为寒浇和寒戏都是嫦娥所生的，确实不排除这种可能。

后来，斟寻氏和斟灌氏这两个支持夏后氏的部落被寒浞的儿子寒浇消灭了，但夏后氏的后杼依然实现了复国的梦想。

斟寻氏和斟灌氏的残余部落，合成一个斟氏部落，从四川地区开始向云南方向逃窜。

斟氏部落在云贵高原建立起了斟国。在古代，斟、真、滇三个字的发音都是近似din或dian的音，所以汉朝人根据发音把他们命名为“滇国”。

根据以上推断，古滇国人很可能就是夏朝的斟寻氏和斟灌氏部落。

“后羿射日”的事件，促使了彝族的形成。而“嫦娥奔月”的事件，则促使了古滇国的形成。