公元前278年，楚国都城郢都被秦将白起攻占，在位的楚顷襄王与贵族们逃走。国破，屈原在极度绝望之下投汨罗江，享年六十二岁。在如此决绝的行为背后，是屈原作为一名忠臣的浪漫主义以及怀有的一颗赤子之心。

屈原从小饱读诗书，才华横溢；虽然出身贵族，却一直生活在群众中，故深谙百姓疾苦，常常体恤民众。公元前321年，秦军犯楚境，屈原组织青年奋力抗击，他一方面对青年们进行思想教育，一方面巧用各种战术，机智果敢地给敌人以沉重打击。从那时起，他的非凡才华开始展露，为以后的从政道路奠定了基础。

从政之路

楚怀王初期，屈原实施了一系列变法，让本就强大的楚国革故鼎新，国力愈加强盛，可以和齐国、秦国平起平坐。因为《史记》等书籍中的变法内容记载简略，我们无法完全还原，但仍可一品历史学家整理出来的简略版本：

第一，奖励耕战（让百姓无论是务农还是征战，都有动力）；第二，举贤能，唯才是举（招贤纳士）；第三，反壅蔽（让楚王与百姓互通有无，不受奸臣蒙蔽）；第四，禁朋党（防止官员贵族结党营私）；第五，命赏罚（没有规矩，不成方圆）；第六，移风易俗（扫清不良风气）。

从这几点就可以看出，变法必定会遭受来自权贵的压力。且说历史上著名的商鞅、吴起变法，虽说商鞅变法成功了，但商鞅自己却因车裂而死；吴起变法失败，本人也和楚悼王一起被箭射成了马蜂窝。但屈原一心为国，愿意冒险一试。

古代的忠义之士是不是都逃脱不了被贬的命运？楚怀王听信小人谗言，罢黜屈原。后来屈原经历了反复被任用、流放（在这期间因恨怀王被小人蒙蔽，写下千古名篇《离骚》），却还是极力劝谏楚怀王。劝其杀张仪、不要赴会秦国，均未果,后怀王死于秦，屈原被罢免，放逐至江南。

长达十六年的放逐，让屈原完成了许多青史留名的诗作。他不仅没有因为放逐而心生怨怼、不理国事，恰恰相反，国破后，他毅然决然地投江自尽，这种气节也是屈原被世代相传的原因。屈原的一身才华无处施展，不得不说是遗憾。

遗世佳作

说屈原是浪漫主义诗人，是有根据的。其实我认为，他投江自尽这件事本身就极具浪漫主义色彩。虽然其中意味悲凉哀戚，但与国家共存亡，是多少忠义之士想做又不敢做的壮烈事迹啊！因为现实总是打败理想。除了这一点，他的浪漫也充分体现在了作品中。

他的作品以神话传说为基础，字里行间处处表明他的立场和情绪，语句用词瑰丽奇妙，还运用大量的比兴手法，说隐晦却又大胆直接，影射着当时楚国黑暗的现实。

都说文学作品来源于生活，确实如此。这“生活”，大多指的是磨难和奔波吧？回忆起高中时古诗文的题目，多少诗人“报国无门”、“壮志难酬”，多少文人墨客的坎坷经历成就了那些伟大的诗篇？屈原也不例外。

屈原最重要的作品，当是被鲁迅先生评价为“逸响伟辞,卓绝一世”的《离骚》了。《离骚》是屈原不满楚怀王听信谗言而作。上高中时，更多的是被《离骚》节选支配的恐惧，但如今看来，确实是当之无愧的遗世名篇。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”（为追求家国富强，坚持高洁品行而不怕千难万险、纵死也无悔）是屈原报效祖国的拳拳之心；“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”（没有人了解我也没什么,自己内心保持着真正的馥郁芳柔）是屈原的高洁雅正......

他善于用美人、香草，以喻君子;恶木秽草，以喻小人，通过比兴的手法把君王信谗、奸佞当道、爱国志士报国无门的情景，写得淋漓尽致。

不仅如此，这种诗体也是自古以来从未有的，被后人称为“离骚体”，与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”。

为什么又说他是个真理探索者呢？被人熟知的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”当然是一个原因，但我们先不说《离骚》，来说说另一首“千古万古至奇之作”——楚辞中的一篇文章《天问》。

首先，这首长诗的第一个厉害之处在于，全诗三百七十多以句一千五百多字，全部是以问句的形式呈现。天”问“，到底”问“什么呢？

屈原一共提出了一百七十多个（个数有争议，但都是一百多个）问题，其中天文方面三十问，地理方面四十二问，历史方面多达九十五问！这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的，也有明知故问的。许多对于历史问题的提问，往往是屈原对于历史的见解或看法，表明自己的观点；对自然所提的问题，大部分是对宇宙的探索精神，对传说的怀疑。以下选取三个例子：

·上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？（远古开始之时，谁将此态流传导引？天地尚未成形之前，又从哪里得以产生？）

·九州安错？川谷何洿？东流不溢，孰知其故？（九州大地如何安置？河流山谷怎样疏浚？水流东海总不满溢，谁又知这是什么原因？）

·比干何逆，而抑沈之？雷开阿顺，而赐封之？（比干有何悖逆之处，为何对他贬抑打击？雷开惯于阿谀奉承，为何给他赏赐封地？）

这些问题，有的已经被人类解答，有的却仍是谜影重重。当代的人们，有多少探索的心，想要知晓这世间种种皆为何？有多少对于历史的思考，纵览这上下五千年以来的王朝更替呢？

而又有多少人，在经历重重挫折后，还能不忘初心，坚持自己的道路呢？

屈原做到了。他穷尽一生，都在为国。从政时，他在其位，谋其政，冒险变法，不忘劝谏；受小人诬告而被贬、被流放时，他仍关注国事，为国谋划；即使国破时，他早已远离朝政，只是平民百姓，却仍是一腔热血洒向汨罗江。他好奇宇宙万物，神话传说，即使“路漫漫其修远兮”，仍有“吾将上下而求索”的态度。这份性情，至真至纯；这一身傲骨，永远会被世代传颂。

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