泰山摩崖石刻“释”字读音解析
泰山的这个石刻，是不是很“正经”？
泰山石刻博大精深，每次看每次有收获。这次分享的几个字各有特点： 有容易念反的石刻，有两字四个发音的石刻，还有几个“自如其物”的象形石刻。
经正还是正经
泰山经石峪位于斗姆宫东北的峡谷中，成于1400年前的北齐。
2800余字的《金刚般若波罗蜜经》刻在一块低缓平滑的巨大石坪上，传佛让人信佛，是泰山佛教文化的瑰宝。
到了明朝，儒家学者则在石坪东北刻录儒家“圣经”《大学》。《大学》是“四书五经”的第一部，也是“四书五经”最短的一部，总共只有1747个字。
图：经石峪的佛教经典《金刚般若波罗蜜经》
这样经石峪形成了佛教与儒教的经典共存的盛景。
此后不久，到了明朝的万历年间，都御史李邦珍在东侧巨石上大书“经正”，“帮腔《大学》”劝人弃释归儒。
“经正”题刻有注释如下：
孟轲氏云：君子反经而已矣。经正则庶民兴。石上之经亦经也，今以圣经反之，故曰“经石”。
石虽无言，但是此处的儒教与佛教似乎开始有激烈的势力之争。
图：“经正”石刻，劝人弃释归儒。崖高128厘米,宽310厘米,大字径90×85厘米
很多人念反，甚至合影留念以示自己很“正经”。
两字念四音的石刻：“风月无边”
斗母宫之上有“虫二”刻石。按照郭沫若的解释，是“风月”二字拆去边框所得，隐喻“风月无边”之意，用来形容风景幽美。
大家习惯于念“虫二”，四字发音更妥：“风月无边”。
图：“虫二”刻石，隐喻“风月无边”、风景优美之意
另外泰山还有多处自如其物的“艺术字”，或者像如意，或者像腾龙，或者像虎啸。
是老鼠还是如意
泰山风景区中天门之上，路东石壁上有一石刻，很多人并不知道如何念，外形像老鼠。其实此碑是草书的“如”字，既是“如意”的本义，也有“如意”的象形。
此题刻位于云步桥南，是辛酉年春（公元1921年）三月，李和谦游山乐题。
图：草书“如”字，摩崖高45厘米，大字径20X50厘米
腾龙驾雾的“龙门”石刻
泰山南天门下，飞龙岩与翔凤岭两山对峙，十八盘位于两山连接最凹处，盘道建一龙门坊，石坊侧壁山崖上，有“龙门”石刻二字。
“龙门”二字连为一体，似龙飞舞，气势磅礴。据传此字系刘备手迹，又有传说是张飞所书。
据推断是为泰山做“种种善事业”的魏祥从别处施工现场看到龙门两字，将拓片带来刻在龙门石壁，所以落款为“魏祥识”而不是“魏祥书”。
图：“龙门”石刻，摩崖高124厘米，宽87厘米，字似龙飞舞，气势磅礴
虎口大张的“虎”字
在泰山中天门北登山盘道东，有一“虎”字石刻，系清末著名金石学家和文学家吴大激所题。
吴曾多次书写“龙”、“虎”二字，取自“龙骧虎视”，如龙目怒视，似虎口大张，意在表达祈盼边疆繁荣稳定的愿望。
图：虎口大张的“虎”字。摩崖高107厘米，宽66厘米，字径105X50厘米
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