前面我们讲到，清代的志怪小说《子不语》其实是一本汇聚了众多段子的有趣故事集。

这些段子短小精悍，有写鬼怪惊悚的，有插科打诨搞笑的，当然也有寓意深刻的。

而作者袁枚，大概是一位出淤泥而不染，骨骼又清奇的段子手，在他那个封闭的年代，给我们贡献了许许多多仿佛只有如今才能正常言说的搞笑段子。

王晶导演的烂片经常以“屎尿屁”为搞笑担当，可惜在袁枚面前，被轰的连渣都不剩，人家几百年前就已经玩熟了这个套路啦。。。

袁枚

故事一.骷髅报仇

江苏常熟有个叫孙君寿的人，性格倔强，平日里完全不相信鬼神之说，不但不敬重，反而时常戏谑。

一日，与同伴去山上游玩，上厕所的时候，戏谑心又起，在枯墓旁捡了个骷髅头玩。

古代的读书人，胆子原来这么大！

一边上大号，一边蹲在骷髅上，叫骷髅吃自己的粪便，还问，“好吃吗？”

没想到骷髅张嘴说话了，“好吃！”

孙君寿吓了一跳，屁屁都没擦，拔腿就跑。。。骷髅不干了，就一直在地上滚，一直追着不放。

终于，君寿跑到了一座桥上，骷髅上不去，只能滚回原地去了。

从此以后，孙君寿面如死灰，一病不起。

如何病法？

天天拉肚子，拉了粪便，还用手抓起来吃，一边吃一边还自言自语，“好吃吗？”

自己吃自己的粪便？口味太重了！！！

就这样，吃了就拉，拉了再吃，三天后就一命呜呼了。

当然，这个故事延伸到现实，即是告诉我们，尽管当今现代化社会，我们信奉唯物主义。但对于鬼神，特别是对于自己未知的人或者事，都无外乎要有一点最起码的敬重。

人与人相处，哪怕是开玩笑也不能开的太过，彼此尊重，才能走的更远。

故事二.误尝粪

这一回，故事发生在江苏常州。

有个叫蒋用庵的御史，一行五人在徐兆璜家里吃饭。徐十分擅长烹饪，尤其是做河豚这一道菜。

于是，兄弟们备了美酒佳肴，六个人一起享用河豚大餐。

尽管六人贪图河豚的美味，但是要知道河豚是有剧毒的，烹煮时稍有不慎，吃下肚就可能中毒死亡，六人虽然慢慢享用着，但是心里却忐忑不安。

忽然有个姓张的人倒地不起，口吐白沫，顿时说不出话！

在场五人大惊，都以为是中了河豚的剧毒，立马拿来了粪水浇灌用以解毒，张还是不醒。

五人害怕极了，纷纷说道，“我们宁可在剧毒发作前喝下解药，以免毒发身亡！”

于是，一人一杯粪水下肚。

呕。。。。。。

过了不久，张兄醒了，五人便告诉他中毒解毒之事。没想到，张说道，“小弟我向来有羊癫疯，时不时要发作，并不是河豚中毒呀。”

呕。。。。。。

五人想起刚刚喝下的粪便，一边张口就吐。。。一边狂笑不止。。

所以，这个故事大概是想告诉我们，在事情不明朗之前，最好不要乱做决定，以免留下某些不可挽回的损害，比如大家一起干杯喝粪水！悔之晚矣。

其实这样的故事在《子不语》中还有很多，看似嬉笑怒骂，实则意味深长。

而作者袁枚，想必伴随青灯孤影，深夜秉烛而作时，也是一边笑，一边写吧。古代的读书人何其艰难，

而今人的生活又比古代的读书人好多少呢？

枯燥乏味的生活中，偶尔来几个“屎尿屁”的段子，又何尝不是一件乐事？

如今我们玩的，又何尝不是古代某些名人文士所玩剩的呢？