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三星堆遗址惊现 ancient silk relics, 嫘祖缫丝技艺重现人间

三星堆考古可以说是今年最热的考古话题,考古工作持续进行,不少埋藏在地下的宝贝陆续出土。作为一名这两年主要做织物科普的考古人,最关注的还是三星堆出土的织物。

三星堆丝绸考古重大发现,出土绢和绮,它们是什么?发现有何意义

这次三星堆考古的配置真的非常豪华,看到直播镜头里面的整洁的现场、先进的工具、考古人员干净的防护服,不少在其他工地的小伙伴纷纷表示羡慕不来。

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除了这些,三星堆考古这次有很多文博机构参与,在出土文物检测、修复、研究方面都是最强配置,用来探索四五千年的物质生活、文化交流、中华文明起源的多元性。

跟上世纪第一次三星堆考古相比,丝绸考古是这次考古工作中的一项重点工作,这部分的工作,尤其是检测和后续研究都是由中国丝绸博物馆来负责。

丝织物可以说是各类文物里面最脆弱的,极难保存,所以这次三星堆考古并没有出土特别完整的丝绸,对于三星堆中有没有丝绸,有哪些种类丝绸的研究就比其他器物更难界定。

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中国丝绸博物馆利用丝蛋白检测等技术在泥土、青铜器中发现了丝绸存在的痕迹,又经过一些技术确定三星堆祭祀坑中有:绢、绮、一般编织物三类大的织物。一般编织物是因为一些原因还未探明具体材质和工艺,但绢和绮都是明确的丝绸品种。

绢和绮到底是什么?

同一个织机、同一种丝线,能织出绫、罗、绮、锦、缎、纱等十几种丝织品。

影响丝织物品种的因素最为重要的就是丝织物的组织结构。简单点说,经线和纬线的不同交叉方法,就会形成这些不同的结构,就会产生不同种类的丝织品。

丝织品按照大的织造方式,从简单到难可以分为平纹、斜纹、缎纹三类。三类组织中又有不同的丝织品。

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三种织物结构示意表

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三种织物结构示意图

绢是平纹织物,而且是平纹织物中最简单的一种。

平纹组织简单的说就是经线和纬线每隔一根,相交一次,整个织造过程中经纬线相交的频率相同。在三种组织中,平纹织物的经纬线交织点最多,每一根线都被旁边的线压住,所以用平纹结构的织物最结实、耐磨,但光泽度差。

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平纹知识结构示意图

绢作为一种最简单的织物,在新石器时代就已经出现。在良渚等地的考古中,就有出土实物证明当时的人已经掌握了绢的织造工艺。

绢没有什么图案,也没有纹理,但平实耐用,是实用性最强的丝绸。而且绢很纤薄,在纸流行起来之前,它是画作的首选载体,在理想的状态下,绢本能够保存千年,所以现在经常看书画文物的说明牌都会看到这样四个字——绢本设色。同样因为它纤薄,它也适合控制风,古代人做团扇、风筝都会选绢。

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不用发生质变,在平纹组织的基础上稍微做一点点手脚就会有新的织物出现,有如果把原来平行的两条经线,拧在了一起,再把从纬线相绞的经线中穿过,就出现了——罗。宋代女子那些轻薄的外搭,基本都是用罗。

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大报恩寺出土的宋代罗

罗的经线是隔几个纬线拧在一起一次,那如果每隔一个纬线就拧一次?就又是一种织物了——纱。纱与罗放在一起说,称为纱罗。它们都很轻透,但纱织物因为拧的地方更多,所以比罗更为轻薄。那个有着中国古代“最轻”衣服之称的马王堆素纱襌(dan)衣,就是纱。

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素纱襌衣

绢、罗和纱的都是一根经线、一根纬线相交而织造的,虽然后面两种经线不是平行的状态,但本质没有改变。如果说经线和纬线隔几根再相交。织好的布匹上会有明显的斜线纹路,这就发生了质变,成为了斜纹织物。

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斜纹织物组织结构图示例

相比平纹组织,斜纹组织的经纬交织点少,所以浮长线更长,光泽和弹性要好一些,但因为在表面的线比平纹织物的长,所以耐用度比平纹低。

浮长线指的是一根经线浮在相邻的几根纬线的上。上一张图看看就比较清楚了。经纬线再也不是你压我一下,我压你一下了。

斜纹组织根据经纬线不同的排列组合方法,由简单到难,分别是:绮和绫。

如果在平纹织物上偶尔织一些斜纹组织,这就是绮。绮是斜纹组织中最简单的一种。

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因为织造结构不同,绮有暗花

因为一块布上有平纹、斜纹两种组织结构,所以即使同一个颜色的丝线上面也会有清晰的花纹,类似一种暗花。绮这种织造技术最晚在商朝就已经开始使用,《楚辞》中就有:“纂组绮绣”这样的说法,说明绮在贵族中已经相当普及。两汉时期,绮得到迅速发展,与锦绣等同被列为有花纹的高级丝织品,在湖南长沙马王堆汉墓中有不少出土。但随着唐代织造难度更大、花纹更好看的绫的普及,绮就没有那么火了。

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绫上的暗花更加复杂

三星堆出土绢和绮的意义何在?

前面提到,绢是丝绸各个品种中出现最早的,在新石器时代晚期就已经出现。三星堆中绢的出土,说明四川盆地也在很早的时候就开始织造丝绸。绮的织造工艺比绢复杂,三星堆中绮的存在,说明当时的丝绸织造工艺已经不是起步阶段,现在对于三星堆出土绢的具体年代还没有太明确的检测结果,但关于四川地区丝绸起源及织造的技艺值得让我们对于三星堆丝织物有更多期待。

《蜀道难》中写道:“蚕丛及鱼凫”,古蜀国的第一任王的名字“蚕丛”就和丝绸有关;而且相传那个教会人们养蚕缫丝的嫘祖,是西陵人,这是是远古时代四川地区的一个部落;现在各博物馆馆藏的汉晋时期的丝绸,那些出名的,很多都是四川地区织造的,成都到现在都被叫做“锦官城”。

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五星出东方利中国织锦

三星堆出土的丝绸什么用途?

三星堆人开始使用丝绸这点毋庸置疑,但在祭祀坑中丝绸成分大多是在青铜器表面被提取出来的。文物研究人员在1、2号祭祀坑中的有30多件青铜器上发现丝织物残留,所以专家初步推测,祭祀坑中的丝绸是用来包裹用来埋葬的青铜器。

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青铜表面的丝绸纤维(来自中国丝绸博物馆)

三星堆祭祀坑中丝织物的考古、研究工作的难度真的很大,中国丝绸博物馆的研究员说了三个词语,让我印象深刻,分别是:矿化、泥化和灰化。矿化是织物在青铜器表面留下的痕迹;泥化就是和泥土混在一起了;灰化更绝,是焚烧后的灰烬。这些东西让丝织物无法用肉眼识别,只能通过一系列先进的技术去探索。

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赵丰馆长的签名

前两个月去现场听了中国丝绸博物馆赵丰馆长关于新技术在织物文物检测、修复等方面的应用的讲座,了解了像同位素研究、免疫学分析等基础技术原理,最重要的是赵丰馆长提出的织物修复全链条模式,挺让我触动的。所谓全链条就是要形成:出土检测、保护修复、工艺复原、陈列展览、对外出版这一系列的工作,让出土文物不仅要修复好,还要以最好的状态面向公众,真正做到“文物活起来”~

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复原出的绢

这次三星堆的织物考古,中国丝绸博物馆采取的就是这种模式,经过几个月已经有一些绢被复原出来了,相信再过一段时间,织物考古会有更多的好消息。让织物在研究古代四川盆地生活、对外文化交流方面发挥更大的作用。

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