同门为朋，同志为友。

君子以朋友讲习。说的是志同道合的人在一起研习学问。

同声相应，同气相求。

朋友之道在于：两情相悦，上下相和，相互惠利，共同成长。

嵇康在《与石巨源绝交书》中说：夫人之相知，贵识其天性，因而济之。

易经中有一个卦：兑为泽。

兑，亨，利贞。指的是上下泽水相交并连，兑为言说、交流，因此兑卦有相互交流，彼此受益，彼此喜悦；同道之人研讨学业，教习道义，增长见识，因而喜悦。兑卦如窈窕少女，闺房谈笑之乐，表示快乐，喜悦。

要把同道的人当朋友，而不必把同利的人当朋友。--罗兰如是说

同道的人，大多数三观相似且没有利益关系，彼此不会设防。这样的朋友，相谈甚欢，交流不是为了说服对方，而是互相交换观点，从彼此角度提供不同的论点，博采彼长。“万物负阴抱阳，冲气以为和”阴面和阳面之间，总会有一个相交点；正方和反方之间，总会有一个共识点。

“绝大数人不愿意承认，他们所谓的友谊实际上是某种意义的交换关系”李笑来

这种交换方式可能来自思想、见识上，也可能来自物质、人脉上。总的原则，是彼此互惠，互相给予彼此需要。“在官三日人问我，离官三日我问人”。

社交中，人的利用价值和被利用价值，很多时候决定他的人生高度和温度！

朋友之间，贵在没有利益的交集。翻开二十四史，试看卧榻之侧，功臣何在？李自成与刘宗敏，光屁股长大的好哥们，流血共患难的好兄弟，到头来，打到京城，为了一名宫女，刀剑相拼!

兑为缺，金无足赤，人无完人。

兑卦外虚内实，外开内合，内丹修炼中讲究“取坎填离，健复本命”，以坎中真阳调合离中真阴，以致谷神不死。朋友之道也是如此，拿自己拥有的交换你没有的，补齐不足。就像兑卦，外悦内悦，是一种平等的喜悦，你高兴我也喜悦。

门当户对，上下相和。

易经认为，事物发展规律是 “时”“位”得当与否。在婚配中讲究，两者的家庭、出身、地位、年龄大抵要相当，男女之道才能均衡，夫妇之道才能长恒。朋友之道，大抵也是如此，男女为两情相悦，朋友为上下相和。

兑：六三，来兑，凶。

人分三六九等，木分花梨紫檀。毕业5年以上，你会发现同学很难再聚会，除了大家天各一方，也与大家此时的社会地位有很大的关联：有人功成名就，有人碌碌无为。二者之间没有天然的交集，更多的是两者都不主动弥合的鸿沟。

善人者，人善之；利人者，人利之。易云：与君相悦，则得行其阳刚之正道而有福庆。人生，有几位志同道合之友，福也。