随着现代人生活节奏的加快，私人空间的缩小。

一种“怼”文化逐渐在年轻人中形成气候。

简而言之，就是面对不爽的人和事，不浪费时间，不委屈自己，直抒胸臆：怼！

毕竟有句古话说的好，忍一时越想越气，退一步越想越亏。怼上几句神清气爽。步步紧逼把控全局，千万不要背后说人坏话，当场怼更过瘾。

其实说到怼人，古代不少文化人，一口的伶牙俐齿，怼人抬杠起来毫不客气。

但是读书人的怼，却看着更有意趣。

写诗 不如怼人

当然，中国大多数古人还是内敛的，奉行中庸之道的。即使怼，也是不当面说，比如有些诗句，不联系起来你还真不知道在怼。

比如：

冯延巳：风乍起，吹皱一池春水。

李璟：吹皱一池春水，关卿何事？

王籍：蝉噪林俞静，鸟鸣山更幽。

王安石：一鸟不鸣山更幽。

神秀法师：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

六祖慧能：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！

也有网友笑称，一些成语连起来看，似乎是几个人在暗自较劲，张三发明了“如虎添翼”，李四不爽了，就来了个“插翅难飞”，李五一看也不服气，发明了个“一箭双雕”。

当然也有个别直言直语的暴躁老哥，唐代有个诗人叫罗隐，他写诗的主要目的之一就是怼天怼地。

谁说的红颜祸水？我看就你会找借口：西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？——《西施》

谁说努力就一定有回报了？你瞅瞅那些蜜蜂忙了半天，到头来自己什么都没捞到：采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——《蜂》

谁说瑞雪兆丰年了？来年如何我不管，今年我是要冻死了：尽道丰年瑞，丰年事若何。长安有贫者，为瑞不宜多。——《雪》

写书 不如怼人

相对比于中国古人的含蓄，西方的古人们怼人怼的更加直接。

尤其是文学家们，拿起笔杆子时下笔如鬼神，放下笔也是舌灿生花，怼的人一愣一愣的。

大文豪歌德，怼人也要保持优雅。有一天歌德走在路上，和一位一直看他不顺眼的小说评论家狭路相逢了。

评论家很不客气的说“我从来不给蠢货让路。”，歌德淡淡一笑，退到路边，说“我恰好相反。“

我们很多人都读过王尔德的童话，却很少有人能想到，他私下是一个热爱怼人的毒舌美男子。

他的金句如下：

“努力不过是无事可做的人的避难所。”

“借钱就要向悲观主义者借，因为他们不会期待你还钱。”

“离婚的主要原因是什么？结婚。”

最主要的是，他还是个非常实诚的孩子，王尔德说“我年轻时以为金钱是世界上最重要的东西，等到老了才知道，原来真的是这样。”

不仅爱怼人，还自带一点丧丧的气场，简直完美契合当今年轻人的心态，如果王尔德身在现代，凭这些毒舌语录，都能成为网红大V。

还有马克·吐温，他的作品风格辛辣讽刺，本人在日常生活也非常擅长嘲讽毒舌。

他说：

“亚当是全世界最幸运的男人——因为他没有岳母。”

“友谊是如此甜美、稳固、忠诚又至死不渝的神圣情感，只要他们不跟你借钱。”

除了文学家们，一些物理学家也是吐槽好手：

爱因斯坦：只有两件事可能是没有极限的：宇宙，以及人类的愚蠢。

史蒂芬 波尔：我无法相信你是十万个精子里面最快的那个。

不过也从这些例子里看出，怼人是个技术活，不仅需要脑壳转得快反应迅速，还要词汇量丰富。

看着文豪们噼里啪啦疯狂怼人，而我们大多数人，都只会在吵完架的当晚，躺在床上后，翻来覆去的才想到反驳的妙句，咬着手绢流下了悔恨的泪水。

所以不少人说，现在人们所追捧的“怼”文化，都是假象，是隐忍背后的情绪宣泄。

真正的社会人，应该是在各种情绪酝酿一遍之后，再云淡风轻的回一句“好的”。

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