“睨”字读音及文言实词解析(附图文详解)
001.爱。
001爱:1吝惜,舍不得 2爱护,爱惜 3喜欢 4.亲爱的,心爱的 5.隐藏(薆而不见)
推导过程:“爱”的本义“吝啬,舍不得”,→“喜欢”→“亲爱的,心爱的”→爱护。
成语助记:爱莫能助 爱屋及乌 节用爱民 爱不释手 爱毛反裘
002.安
002.安 1舒服、安逸 2安全、安定、安稳 3使……安(使动用法),奉养 、安抚、安慰 4怎么,哪里
推导过程:安的本义是平静→静止、舒适、稳妥、没有危险→使……稳定、使……有合适的位置→奉养、安抚、安慰”。
成语助记:居安思危 生于忧患,死于安乐 既来之,则安之 安之若素 安然无恙 安土重迁 安居乐业 安身立命
003.被
003.被 1蒙受、遭受,受到 2被子 覆盖 3同“披” 穿
推导过程:“被”,形声字,从衣,从皮。“衣”本指“覆盖物”。“皮”意为“弹性起伏”。“衣”与“皮”联合起来表示“皮制覆盖物或类皮覆盖物”。
本义:睡眠时用以取暖的覆盖物,“被子”→穿,“覆盖”→“遭受”“蒙受”。
成语助记:被坚执锐 泽被后世 被发左衽 被褐怀珠 被甲枕戈 扇枕温被
004.倍
004倍: 1背向,背着 违背 2 加倍
推导过程:倍,形声字,从人,从咅(pǒu),咅亦声。“咅”本义为“拥护或反对所立之君”。“人”与“咅”联合起来表示“拥护或反对某人”、“拥护(伴随)某人”或“反对(背向)某人”。 “倍”的原义是“反”,即“背向、背着”,故而又可引申为“违背”,这一义项意义与“背”同。
成语助记:事半功倍 乡利倍义 倍道而行
005.本
005.本 1依据、推究 2(草木的)根 基础,本原 3本来、原来
推导过程:“本”是指事字,指草木的根,(今有词语“根本”)比喻为“基础、本原”之义;事物的“本原”不容易弄清楚,所以需要“推究”;“本原”虚化而为“本来、原来”之义。
成语助记:追本溯源 舍本逐末 本性难移 变本加厉 英雄本色 无本之木
006.鄙
006.鄙 1自谦之词 2边邑 鄙陋 3 轻视,鄙视
推导提示:鄙,形声字,从邑,啚(bǐ)声。本义为“边邑”,边境自然环境“鄙陋”,故有“鄙陋”之义,“鄙陋”自然会受到“轻视”;后也常用作自谦之词,如“鄙人”。
成语助记:肉食者鄙 卑鄙龌龊 贵远鄙近
007.兵
007.兵 1 兵器、武器 以兵器杀人 2 士兵 军队 3 侵略、战争、军事 4战略、战术、兵法
推导过程:兵是会意字,像双手握着武器的样子。本义就是指作战用的武器,引申为“持兵器的人,士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略,战术”等义。
成语助记:短兵相接 兵不血刃 兵不厌诈 兵强马壮 兵出无名 兵来将挡,水来土掩 兵临城下 兵戎相见 哀兵必胜 按兵不动 厉兵秣马
008.病。
008.病 1缺点、毛病 2重病 3担心、忧虑 4 困苦
推导提示:病是形声字。从疒(nè),丙声。“疒”的古字形像一个病人依靠床上的样子,于此作为形符,表示义与病痛有关;“丙”字作这个字的声旁,指示读音。“病”原义为“重病”,取其比喻义为“缺点、毛病”;得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。
成语助记:病入膏肓 蚌病成珠 贫病交攻 无病呻吟 同病相怜 愁潘病沈
009 察。
009.察 1了解、理解 2观察、仔细地看 看清楚、审察清楚 3清楚、明白、明显
推导过程:察,形声字,(宀,庙宇)(祭,祭祀),表示在庙宇进行的祭祀活动。察的本义是审视、细究祭祀时显示的神迹,也就是本义为观察、仔细观看”,这样便能“看清楚”;“看清楚”便能“了解、理解”事物,使事物变得“清楚、明白”。
成语助记:察颜观色 明察秋毫 习焉不察 静观默察
010.朝
010.朝 1朝廷、 朝代 2早晨 朝见 3使朝见
推导提示:朝是会意字,从“日”“月”“茻”会意。上下都是草字形,而在草丛中有“日”和“月”字,日月同现于草木之中,朝日已出而残月未落。表示“朝暮”之“朝”(zhāo)。“朝”本义为“早晨”,读zhāo;古代臣在早晨需拜见君主,故有“朝见”之义;由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义;“朝见”其使动义即为“使朝见”。
成语助记:朝三暮四 改朝换代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毁 朝闻夕死 朝歌夜弦 朝发夕至 朝令夕改 六朝金粉 只争朝夕
班师回朝 枵腹终朝
011.曾
011.曾 1与自己隔两代的亲属 2.同“增”,增加 3.曾经、竟然
推导提示:隔两代的亲属叫“曾”;后借为“增”义。虚化为“曾经”(念céng)。
成语助记:似曾相识 曾经沧海 曾几何时 曾母投杼 曾参杀人
012.乘
012.乘 1乘船 2驾车、乘车 3登、升 4 连接 5凭借、趁着、顶着、冒着 6 兵车 7数字“四” 8量词,计算车马
推导提示:乘是会意字。在商代甲骨文(图1)中,上面是“大”(指人),下部是“木”(指树木)。人在树上,高出地面,指登上;一说这一形象像人骑在树上,指骑、坐。“乘”本义是“驾车、乘车”;由这一意义引申出“乘船”之义;“乘车”必先“登”车,故有此义;上了车,人与车相接,故有“连接”义;人上了车,人便有了“凭借”。做名词时指“兵车”,后又作量词以计算车马,一“乘”计有一车四马,故又有“四”之义。
成语助记:乘人之危 乘坚策肥 乘龙快婿 乘兴而来,败兴而归 衣轻乘肥 因利乘便 有机可乘
013.诚
013.诚 1真实的 果真,如果确实 2真心,不诡诈,不虚伪 3实在,的确
推导提示:“诚”是形声字,从言从成,成表示黄金白银成色的百分之百,所以诚的本义是指不打折扣的言语,引申为“真心,不诡诈”“真实的”;进一步虚化为副词“实在,的确”“果真”等义。
成语助记:诚惶诚恐 开诚布公 精诚所至,金石为开 心悦诚服
014.除
014.除 1特指宫殿的台阶 2任命、授职 3台阶 4 清除、去掉 流逝、过去
推导提示:除,形声字,从阜从余。“阜”指人工土石堆积物,如城墙。“余”意为“剩下的”。“阜”和“余”联合起来表示“土石工程的附加部分、多余部分(如为方便施工而修筑的临时性土石台阶等)”。
本义:土石工程的非正体部分、附加部分除”本义为“台阶”。又特指“宫殿上的台阶”;“任命、授职、不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗?“台阶”要经常打扫,故又引申出“清除、去掉”之义;岁月“去掉”,则是岁月“流逝、过去”了。
成语助记:除旧布新 斩草除根 兴利除弊 清宫除道 安良除暴
015.辞
015.辞 1口实、借口、托词 2口供 言辞、话 3文献 4言之成文、文辞 5推辞、躲避 6一种文体 7不受 8辞退
推导提示:辞是会意字,字形由表示整理的“乱”和表示刑罚的“辛”组成,本义是诉讼,打官司。引申为诉讼时的言辞。再引申为一般的言辞、文辞,又引申为一种文学体裁。讼辞中常常为求无罪而找借口,故又可引申为借口。再者,诉讼是为了摆脱罪名,所以“辞”又有推辞、辞却等引申义,而且这一系列义项以及言辞、文辞等引申义逐渐成为“辞”的常用义。”又因为“言之成文”是富有文采的“文辞”,也就自然成为“一种文体”(如“楚辞”)
成语助记:不辞而别 欲加之罪,何患无辞 辞不达意 辞微旨远 卑辞厚币 一辞莫赞 假人辞色 大放厥辞 万死不辞 一面之辞 义不容辞 以文害辞 溢美之辞
016.从
016.从 1追赶 2归顺、依顺、听从 3跟随 参与 4 随从、侍从 5次于最亲的人6 同“纵”
推导提示:从读作cóng,另有zòng、zōng、cōng等异读音。会意字,像二人相从之形。其本义是“随行”“相随”“跟随”,引申出“归顺”、“参与”、“随从”等义。“追赶”正是紧紧“跟随”敌人的形象。“随从”乃是较亲密之人,引申出“次于最亲的人”也是顺理成章。
成语助记:从壁上观 从长计议 从善如流 从善如登 从恶如崩 从一而终 过从甚密 合从连横 三从四德 力不从心 弃笔从戎 何去何从 择善而从
017.殆
017.殆 1 危险 2精神疲倦 同“怠”,懈怠 3表示推测或不肯定,相当于“大概、恐怕、也许”。
推导提示:“殆”是形声字。从歹( è),台声。本义:“危险”,它与“精神疲倦”、“懈怠”的意义有着因果关系,它们之间是一种因果引申。后又虚化为表猜测的副词。
成语助记:百战不殆 殆无孑遗 车殆马烦 知止不殆 殆无虚日
018当
018.当1 抵挡、阻挡 把守 掌管 2 相等、相当 适合、适当 应该、应当 3对着、面对4处在(某个时候、某个地方)5 判决
推导提示: 当是形声字,田为形,尚为声。本义是“面对、对着”。“阻挡”当然要“面对”,对着某个时候某个地方自然就是“处在某个地方和某个时候”。由互相“面对”引申出势力“相当”。由“相当”引申出“适合、适当”等义。
成语助记:门当户对 锐不可当 当仁不让 一夫当关,万夫莫开 独当一面 当机立断 当局者迷,旁观者清 当务之急 当之无愧 老当益壮 首当其冲 安步当车 长歌当哭 对酒当歌 豺狼当道 快意当前 螳臂当车 一马当先 旗鼓相当 万夫不当
019.道
019.道 1引导(后作“导”) 事物本原 2路,大路 3正当手段 4途径、方法 5述说 6 道理、规律 7道德、思想、学说8事物的本原
推导提示:道字是形声字。从辵,从首。首像侧面人头之形。道的”本义是“大路”。路的作用是“引导”人到某地,故有“引导”之义(后写作“导”);抽象意义即“途径、方法”;又特指“正当手段”(如:君子爱财,取之有道);途径和方法往往是一种“道理、规律”;道理和规律需要“述说”,而后成为“思想、学说”。
成语助记:道听途说 康庄大道 道不拾遗 道不同,不相为谋 道高一尺,魔高一丈 志同道合 道路以目 得道多助,失道寡助 东道主 分道扬镳 安贫乐道 问道于盲 师道尊严 旁门左道 朝闻道,夕死可矣 指名道姓 筑室道谋 津津乐道 里经叛道 明修栈道,暗渡陈仓 文以载道 头头是道 坐而论道 一人得道,鸡犬升天 以其人之道,还治其人之身
020.得
020.得 1能、能做到、实现,达到 得意、满 2获得、得到 3事情做对了,正确 得当、合适 应该
推导提示:“得(dé ,děi ,de),是会意字,左边是“彳”,右边是“贝”(财货)加“手”,表示行有所得。手里拿着财货,自然是有所得。本义:得到,获得。“得到”就有“收获”,也说明“能做到”“实现”目标,此外还可表达“事情做对了,正确”的意思。由“正确”的意义引申出“得当、合适”;进一步虚化为“应该”。
成语助记:得过且过 得不偿失 怡然自得 得道多助 失道寡助 得寸进尺 得不偿失 得陇望蜀 得其三昧 得心应手 得天独厚 得鱼忘筌 楚得楚弓 患得患失 难得糊涂 相得益彰 志得意满 傲睨得志 情非得已 人人得而诛之 探骊得珠 鹬蚌相争,渔翁得利 种瓜得瓜,种豆得豆 百思不得其解 不入虎穴,焉得虎子 取法乎上,仅得乎中 一无所得 智者千虑,必有一得
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