我发自内心地觉得我国需要反思对于拐卖妇女现象的文化上的宽容态度。

《刑法》之所以在收买被拐卖妇女罪上量刑轻微，甚至在实际执行上往往以缓刑结案，真正隐秘的道理就在这种文化上的同情、同理与隐秘的赞同。

那就是，延续香火在一定程度上是值得同情的。

讨不上老婆的农村男性在一定程度上是值得同情的。

可能会消失的乡村在一定程度上是值得同情的。

假如一个女性在被拐卖、被拘禁、被强暴之后。

一旦生下了罪犯的后代。

那么她便由一个受害者，升华为了一个伟大的母亲，一个嫁给大山的人。、

假如她选择逆来顺受，甚至爱上了大山的一切，她就可能感动中国。

这种令人恶心的文化甚至蔓延到了主流媒体，央视。

《阿霞》这个电视剧是这样的：高考落榜的四川女孩阿霞在感情受到挫折后决心外出一闯天下，被欠债的表哥骗到封闭落后的吕梁大山里，与比她大十来岁的老实山民王二串成婚，用来抵债。明白过来的阿霞，拼命外逃，被愚昧的二串追了回来。村民鼓动二串，说只要让女人怀上娃娃就死心塌地了，阿霞死活不和二串睡到一盘炕上。她把的希望寄托在村主任身上，盼他能主持公道，让她离开王家凹，离开王二串。村主任却因为同情二婶和二串，要阿霞家送来钱再领人走。阿霞无奈只得去乡邮局发电报，却不慎从鹰嘴崖滚落沟底。二串和村民们连夜将昏迷不省的阿霞送到乡医院。王家凹全村人出钱出物，救活了阿霞。

后来怎么样了呢？在剧本作者的墨索里尼般的创作手法下，阿霞后来居然感动了，最终与收买她的罪犯结婚，反倒是后来罪犯似乎良心发现，愿意和阿霞离婚。

最为狗血的是，为了能让村里致富，阿霞回到四川，通过原来的男友阿南引进资金，在王家凹开办了藤编加工厂。并把老艺人许九爷也聘请到厂里做顾问。为了能使产品尽快卖出，她又亲自跑市场，村民们逐渐的富裕了起来，从而使这个缘起于犯罪的悲剧，居然开始向着喜剧的方向发展了去。

这个电视剧最可怕的，是海报那句话：“一个真实事迹改编而成的感人故事”。

哪里感人了？我只看到了阿霞遭遇的被拐卖、被收买、被监禁、被、被斯德哥尔摩综合征的一面，我看不到任何值得感动的成分。

最后，对于丰县事件，我只想引用依据博尔赫斯的一句诗：

“世界本来就是迷宫，没有必要再建一座。”