龙在我国古代神话中有着举足轻重的地位，可上天、入地、下海，无所不能。同时龙也是中华民族的图腾，我们常称自己为龙的传人。古代神话中，并非每一条龙都是天生的，这其中有着五种生灵可以化龙升天。

一、鱼跃龙门

鱼跃龙门的故事家喻户晓，最早出自《辛氏三秦记》：河津一名龙门，禹凿山开门，阔一里馀，黄河自中流下，而岸不通车马。每逢春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得过者便化为龙。只要越过龙门，便可化身，这一步登天的造化，也并非易事。鲤鱼要使出全身力量，纵身一跃，跳到半天云里，带动着空中的云和雨往前走。一团天火从身后追来，烧掉鲤鱼的尾巴。它需要忍着疼痛，继续朝前飞跃，越过龙门山，落到山南的湖水中，才能变成巨龙。凡是跳不过去，从空中摔下来的，额头上就落一个黑疤。直到今天，这个黑疤还长在黄河鲤鱼的额头之上。

二、蛇化龙

蛇化龙是神话故事中常见的龙的进化过程，来自《述异记》记载：虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙，龙五百年而为角龙，又千年为应龙。蛇化龙需要极长的时间和复杂的过程，虺是沼泽里的一条小蛇，不能腾云也不能驾雾。虺修炼五百年，才能长出了四肢和爪子进化为蛟。蛟再修炼千年可化龙，便可以离开江河湖海，飞上九重云霄。龙过五百年，长出龙角，成为了成年角龙，也被称为真龙。角龙再修炼千年，长出翅膀，才可进化为龙族的巅峰，应龙。蛇化龙的过程虽然艰辛，但最终化为龙族战斗力的巅峰，也不枉历经的劫难。

三、马化龙

马化龙的记载，可见于《晋书》：太安中，童谣曰：五马渡江去，一马化为龙。马化龙也是一种比较不为人知的进化方式，因为西晋末年，司马氏五王南渡长江。分别是琅琊王司马睿、西阳王司马羕、南顿王司马宗、汝南王司马佑、彭城王司马纮，最后由琅琊王司马睿建立了东晋。所以过江的有五马，最后化龙的只有一马。神话传说中，给伏羲送河图洛书的龙马，便是体形像马、却长有龙头、龙爪与龙鳞；《西游记》中，唐僧的坐骑白龙马便是小白龙所化，自然也可以化为龙的真身。

四、猪化龙

猪化龙的说法，记载于《杨太真外传》中：尝与夜燕，禄山醉卧，化为一猪而龙首。左右遽告帝。帝曰：此猪龙，无能为。唐玄宗和臣子安禄山一块喝酒享乐，安禄山喝醉睡着了，然后变成一头猪，却有龙的脑袋。左右把这件灵异事件告诉唐玄宗，唐玄宗说这只是猪龙，没什么本事，不用杀了他。最终，安禄山这条猪龙与大唐可争天下，引发了后来的安史之乱。猪虽然可以化龙，但江山易改本性难移，它化作的猪龙是所有龙中最弱的龙。

五、龟化龙

龟化龙之说，在民间有一谚语：乌龟化龙，不得脱壳。说的便是龟可以化龙，但化龙后，即使长出龙首，却依旧得背着龟壳，无法摆脱。从这一点来说，乌龟化龙带有明显的局限性。龙龟是神话中常见的一种神物，我们既可以把它当做神龟，也可以当做神龙。神话传说中，龙生九子的第六个儿子霸下，便是龙首龟身。霸下长年累月地驮载着石碑，象征着“长寿吉祥”。霸下算得上是龟中的一员，作为龙的儿子，能化为龙也是情理之中的事情。