来新疆三年了，唯独喀什点点滴滴的独家体验，让我过年不想回家。

独家体验一：静坐百年，等待一瓯茶

穿越千里，只为一杯茶。

——喀什游客笔记

中国人好茶、善茶、饮茶，古来有之。

陆羽在《茶经》里写道：茶者，南方之嘉木也，一尺二尺，乃至数十尺。

对于茶馆的描写也不少，老舍的《茶馆》相信很多人都读过，一个大茶馆，就是一个小社会。

今天带大家来看的“小社会”有百年历史，是名副其实“会说话、有知觉、有气息”的社会缩影。

地址：喀什地区喀什市吾斯塘博依路与菜巴扎路交叉口西50米。(邮编:844000)

“一壶清茶五元钱，

一个馕两元钱”，

这可能是茶客整个下午的累计消费。

喀什作为一个活着的古城，不仅仅在于她绵延千年的寿命，更在于很多能代表她面貌的标志性建筑。

其中，伫立在艾提尕尔旁不到百米的茶馆，就是喀什老城必打卡的地方！

整个茶馆从外面看是寻常茶馆少见的孔雀蓝色。雕梁画壁、圆拱形的屋檐，颜色鲜艳，很符合少数民族热情好客的民族特色。

褐色的大门上也满满的都是少数民族的精雕细刻，抬头可以看到牌匾上写着【百年老茶馆】的维、汉双语。

因为是冬天，茶馆里的常客都已经带着厚厚的皮毛帽子，大家围坐在一起畅谈。

一推开门，时间就停住了，停在了百年前。时常走进一两个慕名而来的游客，虽然服装格格不入，但能很快被茶馆里的热闹气息感染，坦然入座，并无拘束。

沿着墙的一圈是半米高的土炕，上面铺着色彩简单的花纹毡毯。

茶客们大多盘腿坐在土炕上，和老友说说笑笑，或坐在阳台，看街道人来人往，脚步悠闲或匆匆。

不光有内室，在茶馆的二楼露台，也可以临街而坐。

茶馆的阳台临街而建，用深棕色的木雕护栏围住，摆放着几张小桌子，转头就可以看到室内刻画在湖蓝色基调上的白色浮雕。

回过神，在茶香氤氲中，透过一缕缕茶的苦涩、醇厚去观察整个回廊，虚幻却又包含深情。

随着一阵风拂过，眼前的茶雾四下散去，茶魂却仿佛传进每个人的心里。

是茶魂，也是喀什整个老城的灵魂。

这样的私家体验，在别处是无法体会的，坐在千年古城的百年茶馆里，品茗。

周围都是高鼻梁、深眼窝的少数民族，他们热闹地说着家乡话，你虽然听不懂，可是也会被那样的氛围深深感染。

有时候在走廊上，假如能幸运地看到几个即兴弹奏的老人，那弹奏的必定是经典维吾尔语歌谣。

那时，连上茶的伙计也会一起摇摆，别具情调。

往人少的角落里走去，边缘的桌子上，摆放着老旧的碟子、茶壶、擦拭漂亮的茶碗。

这些细小的物件静静地安放在那里，仿佛在诉说着各自过往的故事。

这里，没有大城市的灯红酒绿，人为的喧闹和古城的静谧在此处很好的平衡。

细节里又是对生活的感恩和热情。

即使在白天，茶馆也是略显昏暗，热茶喷出的雾气在整个茶馆久久缭绕。

不大的区域里，来自四面八方的信息相互传递。的确就是一个精细的小社会。

寒来暑往，茶客们喝的不仅仅是茶，也是在品尝悠悠千年的岁月漫长。

落日带走一天的忙碌与欢笑，茶客们一个接一个慢腾腾的离开，这座一天都坐满人的老茶馆慢慢又恢复了寂静。

来到茶馆的茶客大多是在老城从事各种手工艺职业的中老年人。

他们相互交流，又相互学习，三三两两聚在这里，在茶香富蕴的时间里，安然的等待时光的流淌。

茶馆的茶叶是来自江南的神奇树叶，古丝绸之路的开通，将江南的茶叶也带了来，与内地茶叶店不同的是，喀什老城的茶叶店还销售各种香料和中药材。

维吾尔族饮茶分为清茶和药茶两种。

清茶一般是来自湖南浙江的苻砖、黑茶等泡制，药茶则是茶叶里掺放丁香、姜皮、白胡椒、豆蔻等珍贵药材。

茶叶店的老板会根据季节和顾客的身体状况，调制具有保健功能的不同药性的药茶。还有来这里一定要尝尝的蜂蜜茶。

独家体验二：薪火相传，生生不息

在喀什古城木器巴扎一条街上，有一家泥巴艺术烫画创意工作室格外抢眼，店主祖力普卡尔·阿巴拜克力是喀什土陶非物质文化遗产第8代传承人，和师父吐尔逊·肉斯坦木的土陶店仅有几步之遥。

新疆喀什柯尔克孜族自治州阿克陶县境内。在中巴友谊公路从湖边蜿蜒而过。

关于这个第八代传人的故事也是曲折中带着些许的命中注定。

土陶的第八代传人祖力普卡尔从小热爱歌舞，并且也能歌善舞，考上了艺术学校，无奈家庭条件不允许只得放弃梦想打工赚钱养家。

但是，金子总是会发光的，普卡尔·阿巴拜克力凭借自己的舞蹈天赋，在一家歌舞团担任起了团长，主要负责给团员编舞、配曲。

一次偶然的机会，他接触到了土陶。看着那些土陶师傅手下的精美器具，普卡尔着迷了。

于是在2010年，他毅然决然地辞掉了歌舞团的工作，来到一家土陶厂，利用自己在绘画上的天赋，担任起了厂里的技术总监，当他近距离接触土陶文化，学习土陶制作时，他觉得自己内心有了归属。

“每天都泡在车间里，从泥土搅拌、制胚、晾晒、雕纹、烧制、成品，我都仔细去学习和研究，利用自己的绘画技术，在杯、盘上用纸拓画技术印上具有喀什特色的人物以及建筑，这些精品杯盘销量很不错。”

——普卡尔采访

但是普卡尔远不满足于此，2014年，他辞去工作。

去往各地学习，其中在景德镇让他获益匪浅。

经人介绍，他认识了喀什土陶非物质文化遗产第7代传承人吐尔逊·桑切斯坦木。

“师父不识字，他做土陶完全靠自己的经验，他制作的土陶，每一个都是孤品，各不相同，又各有特色，师父对待每件土陶器就像对待自己的孩子，做土陶的过程就好像是和这些陶器在对话，这种耐心追求极致的工匠精神深深的感动了我，当我静静地将一团粘土从搅拌、制胚、晾晒、雕纹、烧制到做成成品，整个过程我都非常地享受，辗转10多年，我终于有了自己真正挚爱的工作。”

——普卡尔采访

学习了两年后，普卡尔出师了，开了自己的工作室，也成为了维吾尔族土陶工艺的第8代传人。

来到这里，不仅可以看普卡尔烧制土陶的过程，还能自己动手尝试烧制专属土陶。

最重要的是体验一种已经离现代人很远的匠人精神。

漫步在喀什古城，兜兜转转之间，你会发现，很多手工艺店铺里都会有人在忙碌。

有的埋首在大大小小的木料中细心雕刻，有的在一堆铁皮中敲敲打打，有的在一摞皮革中缝缝补补……

他们，都是手工艺人。

古城里千年岁月流淌，千百年的演变中，这些传统技艺代代相传，自强不息。

每一件匠心制作的工艺品都为喀什传统艺术增添了鲜亮的色彩。

始终感到庆幸，还有这样一群手艺人，传承着古老的文明和智慧。

独家体验三：体验老城里岁月真实地流淌

可曾想，岁月有样貌？

是曼妙婀娜的少女，是朝气蓬勃的少年，是充满智慧的长者，还是耋耄之年的千帆过尽？

哪怕你对岁月的样貌有千百种想象，在喀什老城的街头走一走，就可以体会到比你的千思万想更贴合的模样。

这里有喧嚣后的宁静。融合、汇聚、谦让，这些人性亘古光辉都在老城得到了体现。

整座城是安详的，不是没有经历过战火的洗礼，不是没有经历过嘶吼和咆哮，不是没有饱经风霜，只是万物因时、因势而变。

我自怦然不动。

人生需要像老城般的智慧。身如菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿染尘埃。

这是自己有定力，自己有主见，自己有格局的自我约束。

菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃。这是看破了事物的本质后无需自我约束就已经达到了超脱的境界。

凤凰尚需涅槃，人生也是需要时刻打磨的。

像老城一样，不畏惧，车到山前必有路；像老城一样不计较，得失自在一念间；像老城一样不勿忘初心，念念不忘，必将有回响。

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