近来读张爱玲的小说，总感觉淡淡的悲伤。男男女女平凡人的情感交织被描摹得世俗透彻。

《鸿鸾禧》一文读毕，内心却是五味杂陈。有些人把生活过成了里子，有些人把生活过成了面子。

“禧”本身是喜庆的，到后来确也实在是一个大大的“笑话”。就如同邱玉清与娄大陆的喜宴，本是两个人的欢喜，倒成了一群人的“舞台”。

豪门不在于豪，而在于门

最先出场的作为婚宴傧相的娄家俩姐妹：二乔与四美。从心底里看不起未来嫂子—邱玉清，包括他们的母亲，觉得家境中道衰落的嫂子与事事不能够的母亲无法与他们的哥哥与父亲相匹配，她们”高嫁“了。

所以四美尖酸刻薄地笑话玉清，”白倒是白，就可惜是白骨“；二美更是直言不讳地数落，”玉清哪一点配得上我们的大哥？玉清那些亲戚，更惹不得，一个比一个穷！”

对于自己的母亲也觉得难为情——她母亲一来就使人难为情，在外人前面有还不能不替她辩护着。甚至施加对其母亲言语上的不认可成了一种愉快的报复。

是鄙夷，更是嫉妒。她们的自命不凡，全因她们自己得不到，得不到所以意难平。

而满是因嫉妒他人而产生的可憎面目，更像是有了枷锁的野马。父亲的突然发迹让他们有了枷锁，自以为能与宫廷上的赛马相提并论，殊不知德不配位的喜悦也是粗俗的，貌似只有贬低他人才能满足自我的虚荣。

豪门不在于豪，而在于门。外表虽由金钱珠宝堆积刺眼地夺目，但内在依旧打不破匮乏的空洞。

活出自己，而不是在别人眼光里

婚姻似乎成了有钱人的门面装饰，而新郎新娘——邱玉清与娄大陆成了所谓的工具人。

娄先生爱名声，求全做个外人眼里的好丈夫；娄太太爱自尊，人前泼妇只为让别人看到丈夫爱她，证明自己并不是不能够；邱玉清爱虚荣，明知家境不充实仍任性地消费自己的陪嫁钱；梨倩和棠倩因为在意他人眼光，作成“厌世”、“大笑”以此掩饰嫁不出去的难堪。

一场婚宴，一个舞台，各人有各人的心思。

人人都说树活一张皮，人活一张脸。可做戏的人看着戏外人，戏外人笑着做戏的人。

太拘泥于别人的看法与眼光，多半是不能活出自我的。所有事情的出发点都是“别人会怎么看我”，“别人会怎么想”，处处都是别人，又怎么容得下自己呢。

就像是我喜欢娃娃，别人说我幼稚，我会因为别人的说法而改变我自己的喜好吗？不会。喜欢是我自己的，不是别人的。

活出自己，而不是在别人的眼光里。

生活一半是面子，一半是里子

生活一半是生存，一半是生活。生存是为了生活，所以我们需要交际、需要面子；而生活是为了自己，所以我们需要自给、需要自足。

后来发现男孩子喜欢洋娃娃并没什么，女孩子喜欢调酒也只是一个爱好，原来所有的偏见都是自我认知的局限。

有一天，如果你累了，我们可以赤脚在海滩边像孩子般玩耍，我们可以偶尔逃离所有的人群在窗前静静地发呆；我们可以放下所有的工作驱车绕着湖边一圈一圈消磨时间。

如果有一天你累了，我们就去一个风大的地方，静静地只为等风来。