在人们的印象中，如果一个人是当兵打仗出身，基本上就是五大三粗、不解风情的形象，但在中国历史上却有这么一个人，相貌丑陋，出身草莽，却成为一代明主，深受当地老百姓爱戴；他给妻子写的信中，有一句“陌上花开，可缓缓归矣”，流传千古，感人至深；他的家训滋养了无数后代子孙，人才辈出，连绵不绝，被称为“千年名门望族，两浙第一世家”。

他，就是五代十国间的吴越王钱镠。

名字来历

钱镠（852－932年），字具美，小字婆留，杭州临安人，唐末五代十国时期吴越国创立者，“上有天堂、下有苏杭”的奠基人。

这个“镠”字，读“留”。据说他出生时相貌丑陋，且满屋红光，还有兵马声音。父亲钱宽认为这是不祥之兆，想把他丢到井中淹死，幸好被他的祖母拦阻。所以他的小名就叫做“婆留”（“阿婆留其命”之义），后来那口井后来也被称为“婆留井”。

长大之后，他把“婆”字去掉，以“镠”字替代“留”字，就成了钱镠。

小贩出身

十六岁就辍学的钱镠，由于家境非常艰难，就必须外出谋生，后来走上了贩卖私盐的道路。

官军的围剿、追捕，使私盐贩子的反抗力度也不断提高，他们组成武装，多结群党，跟官府对抗。钱镠因为具有非凡的组织、指挥能力，史书中称钱镠“幼时与群儿戏木下，镠坐大石指麾群儿为队伍，号令颇有法，群儿皆惮之。”

他在贩卖私盐之余，亦不忘练弩戟，读兵法，而且在贩盐途中，广识民情，熟悉地形，这为以后在此行军作战提供了有利条件。南征北战后终于从盐贩子一跃成为国王。

陌上花开

钱镠的夫人戴氏王妃，原是一个农家姑娘，居住在横溪郎碧村。她嫁给钱镠后，便跟着钱镠南征北战，后来终于安定下来，她每年都要回到娘家侍奉双亲，待来年开春后回到杭州。

钱镠是性情中人，时常想念结发之妻。有一年，戴妃又回娘家，钱镠则在杭州处理政事，看到西湖岸边草长莺飞、花红柳绿，遂想起爱妻。

回到宫中，他马上提笔写上一封书信，虽只有寥寥数语，却细腻深沉，其中“陌上花开，可缓缓归矣”（陌上的花开了，回来的时候可以慢慢欣赏，不用着急）九字，情愫尤重，后来流传千古，成为名句。

保境安民

钱镠治国有略，修身治家也十分谨严，曾两度订立治家“八训”“十训”。“十训”即钱鏐临终前向子孙们提出的十条要求，饱含人生智慧：

1、要尔等心存忠孝，爱兵恤民。

2、凡中国之君，虽易异姓、宜善事之。

3、要度德量力而识事务，如遇真君主，宜速归附。圣人云顺天者存。又云民为贵、社稷次之。免动干戈，即所以爱民。如违吾语，立见消亡。依我训言，世代可受光荣。

……

正是由于钱镠坚持实行“保境安民”的基本国策，使吴越国的经济、文化都有了很大的发展，人民安居乐业，出现了一副国泰民安的景象。北宋时的杭州知府苏轼由衷赞叹道：“吴越地方千里，带甲十万，铸山煮海，象犀珠玉之富，甲于天下”。杭州人感其恩德，将钱镠称为“海龙王”。

钱王射潮

钱王治国，最头疼的一件事就是钱塘江两岸海塘的修筑问题。由于钱塘江潮的潮头极高，潮水冲击力量又猛，因此钱塘江两岸的海塘，总是这边修好，那边已经坍塌，以至于出现了“黄河日修一斗金，钱江日修一斗银”的说法。

因为涌潮汹涌，钱塘江海堤修筑不成，部下都认为是潮神作怪。钱镠于八月十八潮神生日之际，在钱塘江前布置一万名弓箭手，并声称“假如潮水再来，那就不要怪我手下无情！”

可是潮神并没有理睬告诫。但见远远一条白线，飞速滚来，钱镠命万箭齐发，直射潮头。那潮头只好弯弯曲曲地逃走，最后消失得无影无踪了。直到今天，江水还弯弯曲曲地向前流去，象个“之”字，后人又将其称为“之江”。

——《之江新语》这本书听说过没？

名门望族

中国启蒙读物《百家姓》，起手就是“赵钱孙李”，钱姓排名非常靠前。据说《百家姓》成书于北宋初年，是杭州的一个书生编撰而成，赵钱孙李中，赵是宋朝皇帝的姓氏，理应为首；其次是钱姓，钱是五代十国中吴越国王钱镠的姓氏，孙为最后一位国王钱俶的正妃之姓，李为南唐国王李氏。钱姓能够排在第二位，可见吴越王钱氏在当地老百姓心目中的地位。

从吴越钱氏始祖钱镠起，至今已繁衍生息近四十代，由于家训戒后，代代都有名人出，尤其是近现代，钱氏后裔人才辈出，尤如“井喷”。还出现了一诺奖：诺贝尔化学奖得主钱永健；两外交家：钱其琛、钱复；三著名科学家：钱学森、钱伟长、钱三强；四国学大师：钱基博、钱钟书、钱穆、钱玄同；五全国政协副主席：钱昌照、钱学森、钱伟长、钱正英、钱运录。

所以浙江钱家，被称为“千年名门望族，两浙第一世家”。刚刚谢世的金庸先生出身于海宁查氏，也是名门望族，但跟钱氏比起来，还是要略逊一筹。