一向年光有限身，等闲离别易销魂，酒筵歌席莫辞频。

满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。

《清平乐》中，晏殊被贬出京，孤舟行于江上，他静坐船头，他的第七子晏几道尚年幼，煞有介事地弹着古筝。晏殊怅然唱起这首曲子《浣溪沙》,眼前浮现出与官家相处的诸多场景，不禁潸然泪下。

“满目山河空念远……不如怜取眼前人。”这句话被后人广为传颂。它不同于晏先生一贯清丽婉约的风格，而是显得苍凉浑厚，并且给予了人生的哲思。

苦中寻乐

人生苦短，聚散无常。亲朋好友之间，远别天涯之后，难免怅然怀远，思念是挥不去的月光。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

与其分别后徒然想念，不如尽情享受这离别筵席的热闹和欢乐，珍惜眼前短暂的相守。

人难免遇到痛苦的境遇，晏殊在痛苦中寻找快乐。

怎能没有无奈呢？但无法掌控未来，无法回到过去，徒然伤感又有什么用呢？与其说晏殊及时行乐，不如说他懂得苦中寻乐。

与其执着一念，不如让思维转个弯；有时放弃执念，选择妥协，是一种生活的豁达和通透。

《清平乐》中，晏殊被塑造的几近完美。他以大局为先，权衡利弊，进退有度，但他的这种人生哲学，常被指责为圆滑。有网友也说，晏殊不过是个老滑头。

晏殊当真“滑头”？

诚实不欺

儿时的晏殊就是神童，五六岁时就能填词写文章了。14岁时，晏殊在江南按抚张知白的举荐下，被推荐给宋真宗，允许他破例参加最高级别的考试——殿试。

晏殊考试成绩优异，真宗赐他同进士出身。过两天，又进行诗、赋、论的加试，晏殊拿到试卷后，一看题目就上奏说：“这些题我曾经做过，请用别的题来测试我。”

真宗看着眼前的少年，龙颜大悦。这少年不仅有才，而且有德，不欺世盗名，不沽名钓誉，果真英才。就这样，晏殊顺利迈进了他璀璨的政治星途。

诚实不欺如晏殊，不能说是圆滑。

深藏若虚

当时正值太平盛世，大宋王朝歌舞升平，京城很多官员纵情山水，夜夜笙歌。

晏殊却与众不同，他几乎从不参加这些娱乐活动，而是下班后回家读书。

真宗听说后，当即升了晏殊的职，让他做陪太子读书的太子舍人。

众大臣不服，凭什么给他升职？

晏殊道：“其实我也爱玩，只是我家里穷。没有钱让我任性，要是我有钱，也早就出去玩了。”

这是诚实到可爱，还是圆滑的最高级？晏殊讲的是实情，不服的官员听了之后也很舒服。用今天的话说，晏殊的情商是可以的。

心有原则

晏殊爱惜人才，他当上宰相后，以提携新人为己任。被贬任地方官时，又曾大办学校，培养人才，欧阳修说“自五代以来，天下学废，兴自公始”。

范仲淹、欧阳修、富弼、宋祁、梅尧臣等，这些耳熟能详的名臣文士，都出自他的门下，但是他却拒绝了柳永。

柳永在《鹤冲天》中留下玩世不恭的句子：“忍把浮名，换了浅斟低唱。”当柳永参加科考，仁宗拿着柳永的试卷，亲自御批：既然喜欢“浅斟低唱”，还要“浮名”干什么？且填词去。

柳永落榜，从此打着“奉旨填词”的旗号，继续在花街柳巷放荡不羁。

过几年，柳永还想做官，但是没人敢用他。他去拜访一向爱才惜才的晏殊，但是晏先生婉言拒绝了他。

柳永写艳词，欧阳修写艳词，晏殊也写艳词，晏殊为何不看作知音，而要拒绝柳永呢？是不是像其他官员一样有不违圣意的圆滑？

晏先生说：“我虽然也填词，但是我不奉旨泡妞。”原来他是看不上柳永在花街柳巷的轻浮作风。

他身为宰相，生活却比较简朴。同为“艳词”，也有品格的高下之分。

他的《珠玉词》，雍容典雅,华贵而不卑俗,圆融而无锋芒。

所以，晏殊不是心中没有原则的人。

锋芒毕现

真宗驾崩，年仅12岁的仁宗继位。宰相丁谓、枢密使曹利用想独揽大权，朝中众官议论纷纷，束手无策。晏殊挺身而出，提出"垂帘听政"的建议，稳定了朝政。

《清平乐》中，他三次被贬，两次主动请辞，最后一次被参“圆滑”，说他隐瞒仁宗生母的事实，被指责为“对上欺瞒，对下不实”。

仁宗心知肚明，痛心地说：“生母事，他劝服朕不见；要亲征，他指朕无子。晏殊圆滑，晏殊圆滑吗？”

心中没有赤子之心的人，怎肯触犯龙颜，直击官家痛处呢？

史载，他性格简朴刚毅，多次做州官，官吏和百姓对他急躁的性格很畏惧。

所以，晏殊不是没有锋芒的人。

大智若愚

他用自己的方式保护了庆历君子们，却被这些君子误解为懦弱，纷纷上书弹劾。面对这些指责，他不辩解，默默忍受非议。

他没有范仲淹的刚直，没有欧阳修的魄力，但他大事面前，绝不含糊，始终大局为重，该坚持的时候坚持了，该忍的时候忍了，该妥协的时候妥协了。

《论语》有语：“智者乐水，仁者乐山。”智者像水一样懂得变通，仁者像山一样心境平和。

水无定形，随器而变。水至柔，能大忍，识大势，知权变，顺势而为，处变不惊。

哪有什么“太平宰相”“富贵闲人”？

唯其光风霁月，才能达观圆融，唯其肚里撑了船，才能将一切看得云淡风轻。

“一千个读者眼中有一千个哈姆雷特”。至于晏殊，有人说他圆滑，有人说他通达，有人说他中庸，明哲保身，有人说他是大智慧。

他是不是真君子，看后人怎样去解读他。

结语

“满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。”

古人已逝，只能由后人盖棺论定。而后人再度读起这个词句，又生发出新的感慨。

眼前的往往是被忽略的，很多人失去了才懂得珍惜。

人们失去之后才顿悟：生命中最美好的，并不是得不到的，或者已经失去的，而是我们现在所拥有的。

正如英国作家阿兰•德波顿的一句名言：

“一物在眼前，我们往往不会去留意它，真正想要欣赏，倒是见不着为好。事实上，近在眼前也许正是促使我们视若无睹的重要因素，因为我们总觉得一直能见到就足够了，用不着再去琢磨。”

流光易换，淡如云烟，来日并不方长。与其一味苦苦追忆过去，痴痴向往远方，不如认认真真、安安静静活在当下，珍惜眼前。

文/清影书房

与有情人，做快乐事；品味书香文化，感悟人生智慧。

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