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黄金时代的不羁:女性破鞋之美

常言道:好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一!

若论中国文坛上堪称万里挑一的有趣灵魂,那当属王小波了!

大概是粗鄙皮囊接纳不了他离经叛道的思想,所以,王小波便把精彩和有趣全给了笔下的文字。

在众多荒诞滑稽的作品中,最惹人注目的当属《黄金时代》。

《黄金时代》:披着友谊外衣的肉体欢愉,是情欲对抗荒诞的胜利

我相信,即便没有看过这本书的人,也会对作品充斥的大量性描写略有耳闻,以至于《黄金时代》还曾被误带“小黄书”的标签。

这部作品的故事背景建立在上世纪的七八十年代,描写的是王二与陈清扬为“伟大革命友谊”而不断发生性关系的故事:

在下乡云南的枯燥日子中,知青王二以“革命友谊”的借口与女医生陈清扬发生性关系后,两人又在山上度过了一段逍遥快活的时光;而后这份“离经叛道”的行为被组织知道,两人开始被迫写检查、遭受批斗…

由于王小波在内容表达上过于粗鲁直白,以至于《黄金时代》问世时困难重重;但随着这部作品被更多人熟知,书中那些闪闪发光的句子,让人无比惊叹王小波的文学魅力。

《黄金时代》:披着友谊外衣的肉体欢愉,是情欲对抗荒诞的胜利

就连著名编辑白桦也说:

“《黄金时代》把以前所有写性小说全部枪毙了!”

其实真正推动故事展开的,是从北京来的女医生陈清扬,她长得漂亮,性格善良单纯,因为在人群中特殊显眼,就被众人贴上了“破鞋”标签;但对“破鞋”谣言极为在意的她,最后却与长相丑陋的王二正式展开了“破鞋友谊”。

可以说,陈清扬的思想和行为是相互矛盾的。

所以,今天就和大家聊聊:王小波借由陈清扬的前后转变,究竟要表达什么意思?

为“革命友谊”献身的陈清扬,到底怎么想的?

王二与陈清扬的正式接触,是陈清扬想让王二证明她不是“破鞋”开始的。

陈清扬是毕业于北医大的医生,长得漂亮且性格单纯,身上有种与外界格格不入的气质。

但这份出色的相貌,却让她在云南插队的这段日子中,饱受困扰。

就如《西西里的美丽传说》中所写:她走过广场,流言和白鸽纷纷飞起。

陈清扬的美在周围人看来就是原罪,因而遭受了语言暴力!

嫉妒她的人们不断造谣说:陈清扬和别人搞破鞋……导致她被贴上了“破鞋”的标签。

垂涎她的男人又不断想办法靠近她:说是来找她看病,却根本没有病……

而这又在无形中加剧了陈清扬身上的“媚感”,以至于让陈清扬甩脱不掉这“破鞋”的身份。

身处这样的环境中,她是压抑而孤独的。

《黄金时代》:披着友谊外衣的肉体欢愉,是情欲对抗荒诞的胜利

因为民众以所谓的伦理道德、作风品质为最具杀伤力的武器,进而大规模声讨陈清扬;即便所有的声讨都是建立在自身毫无证据的立场上,却仍旧坚持以主观臆想得出有关陈清扬的罪行。

由于乌合之众太过声势浩大,被舆论残害清白的陈清扬,也只能沉默承受!

但暂时的承受终是无奈之举,因为陈清扬觉得:她被叫做“破鞋”就如同:

“一只猫被人叫成一只狗,它也会感到很不自在;现在大家都管她叫破鞋,弄得她魂不守舍,几乎连自己是谁都不知道了。”

深受流言困扰的陈清扬,直到遇到王二才解脱!

《黄金时代》:披着友谊外衣的肉体欢愉,是情欲对抗荒诞的胜利

21岁的王二是个典型的痞气青年,他相貌丑陋,想法古怪离奇,是知青群体的“透明人”。

但与其他男人不同的是,王二对陈清扬的事情毫不关注;他来找陈清扬的目的,就是为了看病。

这种疏离人群的生活状态,让陈清扬莫名生出了信任感;所以,她冒冒失失地找到王二,想请王二向众人证明“陈清扬不是破鞋”。

可王二生就满身痞气,对于陈清扬的困惑不以为然,甚至还瞎出主意:

“要想证明自己不是破鞋,就得证明自己的贞洁;如果证明不了,还不如就当个破鞋…”(对原文进行了改动)

这句堪称废话的回答,将陈清扬气得满脸通红,却又说不出话来;也是因为这场滑稽的对话,两人产生了交集。

临近21岁生日,王二生出个大胆愿望:他要完成男孩向男人的重要转变;而想要发生关系的对象,就是为“破鞋”称号苦恼不已的陈清扬。

为了约陈清扬见面,王二说要请陈庆要吃鱼,可最后没逮到鱼,还把自己弄了一身泥浆。

正式见到陈清扬后,王二说和她结成一种伟大友谊,类似梁山好汉的那种;而这种友谊的前提条件就是,请陈清扬帮自己体验回“男女之事”…

《黄金时代》:披着友谊外衣的肉体欢愉,是情欲对抗荒诞的胜利

而后的故事,便如世人略有耳闻的内容般:两人在寂静的大山中,度过了一段疯狂的快乐生活,山前屋后遍布他们的足迹…

可以说,王二和陈清扬的故事,便是建立在这“革命友谊”四个字上。

明明想拥有段酣畅淋漓的关系,却硬编排成伟大的革命友谊;可见王二是充满痞气且行为滑头的人物。这样的他与优雅漂亮的陈清扬,完全是格格不入!

但奇怪的是:陈清扬却在听到“革命友谊”后,情绪异常高涨,甚至为了“敦成这场伟大的革命友谊”,她不惜坐实了自己破鞋的身份。

这样的转变又是为什么呢?

其实,想要探究陈清扬的转变,还得从她所处的环境入手!

《黄金时代》:披着友谊外衣的肉体欢愉,是情欲对抗荒诞的胜利

七八十年代的人们,总是对很多词汇有着敏感性信仰,就比如兼备动名词的“组织”,以及到处弘扬的“友谊”。当人们听到类似的词汇后,也会不由自主地涌现出盛大的动力和热情,这是年代对思想的驯化!

但人人称颂的“友谊”,陈清扬是没有的!

首先,她是因为丈夫被打成右派,受身份牵连自己才被下放到偏远云南来的;其次,由于她自带的漂亮和优雅,与环境格格不入,因而被群体排斥,被谣言的藤蔓越缚越紧,却无人伸手救援。

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这样的她,是渴望温暖,想要拥有友谊的!

所以,即便与王二建立友谊的方式,是要以做实“破鞋”的身份为代价,她亦心甘情愿!

在陈清扬眼里,她愿意为了表现“友谊”的亲密行为献身,因为她渴望得到与外界的连结;

《黄金时代》:披着友谊外衣的肉体欢愉,是情欲对抗荒诞的胜利

对于王小波的作品,从来都是两极分化的,有的人对他的评价至高无上,有的却是不屑一顾,但是对于王小波的作品,并不是为了性而描写性,而是通过性去描写性背后的社会百态和人性复杂。

在王小波去世多年后,他作品的价值越来越得以彰显,在经过时间的检验后,更是历久弥新。敢于面对黑暗的社会,敢于对黑暗的社会进行评判,唤起人们对于自由,对于性的平等,它不再是难以启齿,而是可以正视它。如果你还无法理解王小波作品的价值,那就去读读他的《黄金时代》《白银时代》《黑铁时代》吧,这三部曲不仅会让你对王小波有所了解,更能让你得到精神上的满足,看到小说背后的价值和精神。

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