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穆斯林亡者归真:一种别样的亲近与安宁

马永欢

原创 海河文学编辑部 海河文学9272 昨天

一种别样的亲

2021年的除夕之晨,我才开始写这一篇散文,也就是说,这篇散文的主要人物素材,已经在我的心目中越来越清晰,马上跃然纸上,就像十月怀胎,一朝分娩。

我说:“这一盆腌菜鱼,好吃,味道美。”与我同桌吃饭的小四银,也就是我们曲硐北门的张杰,他对我说:“这是我媳妇煮的。”我惊叹,因为在我们回族办事中,汉族人帮忙,做厨,只是打下手,比如捡菜,烧火,洗碗,抹桌子等等,帮小忙。如今,我亲自听到汉族人为回族人做腌菜鱼,并且亲自品尝腌菜鱼的味道,还难以置信,但不得不信。小四银还说:“这腌菜,这干腌菜,是我家赠送你阿妹家的,帮忙人吃。”这两天是我阿妹家办喜事,阿妹的姑娘结婚。今天 亲戚邻居都来帮忙。小四银家就在我阿妹家对面,相隔一条路。俗话说,远亲不如近邻,所以小四银及他的媳妇也来帮忙,我和我的妻子也按时帮忙。今天吃帮忙饭,第二天吃喜宴。同桌的一个人说:“这腌菜鱼,做得好,的确好吃,我吃了好几次。这一道腌菜鱼,在我们这个回族经济开发区,在我们这个回族小区,是出了名的。汉族人做的腌菜鱼,在回族饭桌上,回族人吃着,没有顾忌,心里坦然,感觉很好。”我突发奇想,这一道腌菜鱼应该命名为民族团结腌菜鱼。

我们男的摆放桌椅板凳,女的做菜。空闲时,我与小四银聊天,他说:“那一排做菜的大铁锅,左边的两只,是我买的,给回族办事用,专用。”我刮目相看小四银的好,在一个回族村,一个汉族家庭为回族办事而购买两只大锅,心甘情愿地做这样的好事,着实令我感动。

做厨,在门外路边,我们几个男人到门内抱柴烧火。小四银看见我的妹夫在庭院桌子边独自喝酒,就说:“不要喝酒了,该做什么就做什么,头脑清醒些。”他的话,仿佛长辈的话,句句铭记于心,我深受感动。小四银,年龄比我略大,在生活嗜好上,虽然是汉族,但不喝酒,也不抽烟,令人敬佩。正因如此,他出于善良,真诚劝告五十有余的我的妹夫回族人不要喝酒,我真的深受感动,感动于一个汉民劝告一个回民不要喝酒,真的是一段佳话,一个传奇,让我久久地感慨不已,感慨民族团结一家亲的真真切切。喝酒,在汉族人的生活中,是准许的;而在回族生活中,是禁止的。如今,我看到了这种现象,心里是复杂的,一方面感激小四银,另外一方面是看见妹夫喝酒的形象而汗颜,但我又无可奈何。

我是一个永平回族作家,帮忙人几乎都知晓,所以,有个回族帮忙人说:“马老师,你要写写小四银的,以前,小四银为了感恩他的回族阿太,还给他的阿太(爹的奶奶)做过好事,请阿訇念经,开四十本经。”我头脑清醒地倾听,好像听到一个杜撰的故事,我问:“这事,是真的?”小四银说:“真的。”另外几个回民也说:“真的。”我相信了,我佩服了,我说:“小四银,你真的不简单,这种好事,很难做。”

一种别样的亲

我想,不同民族有不同的民族文化风俗,而且,这种独特的民族文化风俗,自小就形成,一路相伴,一生一世,就像一根参天大树,在一个成年人的心里,已经根深蒂固,不可移动。因而,一个人在保持自己民族文化习俗不变的前提下,去亲自办理另外一个民族文化风俗的事情,而且必须按照回族文化风俗办理,实属不易,是一种胆略的呈现,是一种胸怀开阔的呈现,更是一种民族团结一家亲的呈现。我想,他逝去的阿太一定会感激他的。

为了民族团结,为了回族与汉族和睦相处,曲硐是一个回族大村,汉族有,但只是极少数,他只要晓得哪一个回民归真了,去世了,他就一定要送一程,送亡人到老马山回族公墓。他的这一民族团结亲如一家之举,深受曲硐众多的回民赞美,曲硐核桃协会的马会长曾经赞美过。

一种别样的亲

小四银对我说,其他回民也对我说,他家购置了一套回族饮食器具,比如锅碗,到他家的回民,吃喝都放心。我感慨他的一份民族情怀,我敬佩他的用心。

一种亲切的民族帮助行为,一种尊重民族文化风俗的行为,将被民族民众的内心认可,从而形成回报的行为。如果小四银家办事,在尊重他家的民族文化风俗的前提下,毫不犹豫,尽力帮忙。

小四银及他的媳妇,为民族团结所做的一件件事,煮腌菜鱼,劝告禁酒,购置大锅,开经报恩,送亡人上山,家备回族饮食器具,构成了一幅民族团结的画卷。这画卷,在我眼前浮现,在曲硐回族村的民族团结历史的时空中铺展,彰显一种别样的亲。

作者简介:马永欢,回族,供职永平县职业高级中学,政治语文教师。中国少数民族文学学会会员,云南省作协会员,河北省文学艺术研究会会员,天津散文研究会会员,《永平回族》主编。在《参花》《辽河》《散文百家》《回族文学》《北极光》等报刊上发表作品,公开发表222780字,出版著作《踏雪寻梅》等11部散文集。《神奇美丽的博南》《永平记忆》《四美如春》三部散文集荣获州委宣传部优秀图书奖。作品入选《新时期云南少数民族文学作品选·回族卷》,文学成就载入《中国回族文学通史》,著作被中国现代文学馆等收藏。

一种别样的亲

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