桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡贲其实。之子于归，宜其家室桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

《桃夭》这是一首祝贺少女出嫁的诗，根据全诗来看，是指女子出嫁的情景，加以是作者对出嫁时美好的祝愿。全诗四十八字，清新而淳朴，读起来是极具感染力，犹如喝了一杯醇厚的酒，让人觉得“赠人玫瑰，手有余香”之感，让人在满口的余香之中感受着美的诱惑。

景美得动人

读起诗中的句子，究竟是人美让人心动，还是景美让人心动？从“桃之夭夭，灼灼其华”以及“桃之夭夭，有蕡其实”加以“桃之夭夭，其叶蓁蓁”是连续三章三起句，桃花扑面而来，美丽而茂盛的样子，散发出的是生机勃勃的气质，可却又有种袅袅婷婷的气质。

这三章三起句，是指代出其景色的美，即：鲜艳明丽闪着光辉的桃花，盛开给人光彩照人之感。简而言之，就是一棵桃树在最美的时候盛开，再到开花散叶，结出果子，以达到永远茂盛而不衰弱。阐明了一棵桃树的美，衬托女子出嫁的美，这就不仅是人美动人心了，还有景美让人心动。

人美得如景

从“夭夭”和“灼灼”来分析，一个妖娆艳色，另一个是桃花粉红而闪着艳光，一看就是“美人如花”的写照。因此，诗中是再次强调了对美丽的铺陈渲染，引出的是穿着婚装的少女，借物喻人，把少女装饰如桃树一样挺拔，行走如桃枝一样摇拽婀娜，脸蛋跟桃花一样的艳美。

为此，也就达到了千娇百媚，风情万种，沉鱼落雁一般。也就是说如此美丽的少女被绚烂的桃花衬托，怎能不让人为之倾倒呢？这就说明了在《桃夭》当中，作者是把物和人相互融合到一块，即：“情景交融”桃花的美加上人的美，这岂不是美上加美？然而，后世用桃花比喻女人美丽动人句子：“艳如桃花”，“人面桃花相映红”也是在《桃夭》的基础上发展而来的。

家美得共鸣

诗中的自然美令人心怡，桃树的枝、花、叶、果实，都是为了衬托少女的人美。其实，无论从哪个方面出发，其景色可称之为“奇景”美的可让人联想到西王母的蟠桃园。《桃夭》植物的繁盛与人的盛年将相对照，增添的是自然景物中的寓意美，好比女子出嫁成家后情形。

“之子于归，宜其室家”，“之子于归，宜其家人”除了说少女的美貌外，还进一步阐明美女能够带来吉祥和幸福。如：“宜室”、“宜家”，给自己的丈夫以及家人带来幸福，同时，也证明了少女内心的善良和贤惠。所以，桃树衬托少女的美，而少女美展显出的是家美，显现了阶梯性的美的延续，这就说明了整首诗，是带有庆贺和祝愿新婚之喜的浓厚之感，让人不知不觉与诗中主人公共鸣其美。

总结：

结合《桃夭》全诗，是充满了快快乐乐、和和美美的气氛，由桃树衬少女，再到美丽的少女出嫁，给婆家的是幸福和欢乐，无疑这是一种祝愿。在诗中不仅有着重章叠句，还十分富有韵律感，加以反复咏唱，加深印象，强化一种祝愿意识，把美的事物不断加在人的身上，一种共鸣的美自然就孕育而生！自然景物的美，也就寓意伴随少女的一生。

参考资料：《诗经》

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