提起张九龄，大家会想到什么呢？“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。”许多人映入脑海里的可能是这首诗。这首诗是张九龄被贬荆州时所写的。在被贬的时期，他还写下了著名的《感遇》十二首系列。今天，咱就来唠唠他的《感遇·其一》。

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折！

写作背景

这要从唐玄宗的一次生日会说起，生日会上，各大臣都送些奇珍异宝给唐玄宗，唯独张九龄这个直言上谏的正直刚强的臣子捧着一卷《千秋金镜录》给皇帝看，暗示唐玄宗要重振朝纲。但是这就遭到了当朝宰相李林甫的嫉妒，不久后逮着机会三言两语就给诬告陷害了张九龄。可怜的张九龄随即就收拾铺盖去了荆州当长史。被贬之人心中自有许多所感所想要倾诉出来，张九龄也不意外。他的表达方式自然也是写诗，而且写出了种文人那种孤芳自赏的感觉。其一，他写的诗叫《感遇》，什么意思呢？有所遭遇才会有所感慨，这题目直截了当。其二，《诗经》有三种表达方式，赋比兴，他的《感遇》系列的手法就是其中的比兴。其三，《感遇·其一》中写的是香草美人，体现的是“风骚”情韵，表达的是高洁情操，这不正传承了屈原《楚辞》中的惯用手法吗？

赏析

第一句：兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

葳蕤：草木茂盛，枝叶下垂的样子。桂华：即桂花。屈原在《九歌·礼魂》中写“春兰兮秋菊，长无绝兮终古。”本诗把菊花换成了桂花，讲的是兰花和桂花在属于它们的季节里开放，组成了两道不同时间的风景线。这样的开放是顺应大自然规律的。也有人解读，花在正确的季节开放，象征着一位能臣在正确的时间里遇见一位明君。张九龄的前半段仕途中遇到的正是一个励精图治的唐玄宗，所以张九龄可以发挥他的作用，协助唐玄宗开启了开元盛世。但在后半段仕途中，唐玄宗越来越自满，变得自大，昏庸，没有人能叫醒他。这时的张九龄就像一株开错了季节的花一样，终究是错付了。

第二句：欣欣此生意，自尔为佳节。

欣欣：草木茂盛的样子。生意：生机。自尔：自然而然。那么这句诗的意思就是：兰花和桂花开得这般生机勃勃，自然而然的顺应了属于它们的美好季节。这里的兰花和桂花按照只在属于自己的季节里自由的开放，它们不需要别人知道来赏识自己，不媚于人，不为人而开。

第三句：谁知林栖者，闻风坐相悦。林栖者：指山中的隐士。坐：因为、因而两个意思都有人赞同。在查了古代“坐”的所有意思后，我更偏向于“因为”这个意思。未曾想到那居住在山林的隐士，因为闻到了随风飘来的花香而顿生爱慕之情。“谁知”一个转折，让大自然中自开自败的兰花和桂花进入了人的视野。

第四句：草木有本心，何求美人折。

本心：本性。美人：即第三句的“林栖者”。草木有自己的一个世界，他们不媚于人，不求人知，更不需要别人的赏识。草木可以独自美丽，它们的美是本来就有的，不是靠别人欣赏和喜欢而获得的。张九龄被贬荆州，那就一个人屁颠屁颠地跑去上任。哼，我当年在岭南辞官休养的时候，组织地方群众开大庾岭，造福百姓时，我还不是一个人独自美丽。现在，我到了荆州，就叫孤芳自赏张九龄。唐玄宗你不听我的谏言，你以后后悔去吧。抚摸一下我受伤的心灵。

总结

这首诗张九龄自比兰桂，托物言志。兰桂在大自然中开放是它们的本性，而不是为了被人知晓和赏识。张九龄表示，他也是如此，他为朝廷的付出不是为了获得皇帝的赏识，而是他本身就具有这样的品质，他不愿意为了追求功名而屈世媚俗。所以，他用人唯贤，用人唯才，所以他不屈服于李林甫。他的所作所为就像那兰草和桂花一样，遵从自己的本性，不需要外界的赞美和欣赏。

有时候，我会反思自己的生活，我这么过是因为自己本来就喜欢还是只是想获得别人的认同。我的兴趣跟大多数人是不一样的，是小众的，所以我好像并没有什么能聊得来的人，但我又是实实在在快乐的，因为我从自己的生活中发现了乐趣，而不是为了获得认同和赞美去跟随别人的步伐。这使我非常欣慰。感谢大家能看到这里，希望大家也能遵循本心，快乐的活着。

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