每日论语：读故事，学论语（述而篇7-12总第161章）

经典原文

子曰：“富而可求也；虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”

1.富：财富。

2.而：相当于下文的“如”。

3求：追求。

4.执鞭之士：古代为主人手执皮鞭开路的下等差事。

夫子说：“如果财富可以求得，虽然是为人执鞭的这样的差事，我也愿意去做。如果富贵不可以求得，那我还是做自己喜好的事吧。”

经典故事

（一）乐羊子妻

河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。

羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。

妻曰：“妾闻志士不饮‘ 盗泉 ’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”

羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。

（二）李钰卖米

李珏的父亲开了个米店，以贩卖粮食为业。李珏为人，正直勤谨，严守本份。

在他十五岁时，父亲因事暂时外出，便让李珏掌管米店的生意。

有农村的人来卖粮，或城市的人来买粮。李珏都是把升、斗交给顾客，让他们自己量米。他也从不计较当时粮价的贵贱。每次卖粮只求两文钱的利润，以养活家人。

岁月积久，衣食丰足。父亲感到奇怪，担心他玩什么花招，问他，他以实相答。

李父感慨地说：“一般米店，都是大斗买进，小斗卖出。我是进出同用一斗，已算不错了。你却把升、斗交人自量，你比我强多了。”

《论语·里仁篇》4-5

子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”

《论语·述而篇》7-16

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

夫子说过，“圣人并非不食人间烟火”。

夫子不反对做官，也不反对发财，但必须符合于道，这是原则问题。夫子明确表示，自己不会违背原则，去追求富贵荣华。

正所谓，“仁中取利真君子，义内求财大丈夫。”仁义之士，概莫能外。