文|程小亦

草木中发倔一线生机，美食里品尝世间滋味，书画间寄托盎然情致，闲坐时体悟百态人生。——汪曾祺

每次读到汪老的作品都能让人心头一震，在短小精悍的文字里，有生活的小确幸、有思念，有人生感悟，亦有让人垂涎的家乡美食。

在这本《活着得有点兴致》中，有太多关于生活中的小散记。

比如，在《北京的秋花》短篇中，提到桂花，汪老沉得北京应该多种桂花。

桂花美荫，叶坚厚，入冬不凋，开花极香浓，干制可以做元宵，年糕，既有观赏价值，也有经济价值，何乐而不为呢？

除此之外，还有一种花叫作秋海棠。

在汪老心里，这是一种思念的花，每次看到它就想起了自己的母亲。

汪老的生母曾经得了肺病，她怕传染给家人，于是独自搬进一间偏房住 ，母亲不让人过来看她，保姆带着小汪去看望母亲，母亲也不让。

母亲过世后，继母偶尔会来这间房子，小汪也跟着进去。

不知是谁种了两三棵秋海棠，也没有人管它，它在秋天竟然也开花，花色苍白，样子很可怜。

从那以后，不论汪老身居何处，只要看到秋棠花就想到了母亲。

在这篇《泰山片石》中，古稀之年的汪老提到自己写不了泰山，原因竟是泰山太大。

对于高山，只好仰止

一次登山的经历，让汪老觉得自己的渺小和平常，而人就应该安于自己的平常。

对此汪老觉得，泰山是一面镜子，照出每个人的价值。

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这本书里分四章，分别是人间草木、四方食事、自得其乐、我的世界。每一篇都有对生活的态度和对生命的思考 .

读书，是为了更好的写作

在这篇《书到用时》，汪老谈到了自己对读书的看法。他觉得为读书而写作，只要动起笔来，比不动笔要强得多。

《梦溪笔谈》中说到“用即不错，问却不会”。很多人在读书的过程中都会遇到这样的问题，对于人物、典故能用，但是出处和意义不明白，记不住，用时会上网现搜，于是发现自己用错了。

如果在阅读过程中一直囫囵吞枣，遇到不懂的就直接翻下一页，不去究其意剖起因，那么这样的句子就算积累再多，用起来的时候就更加力不从心，这样的读书归根到底不是算真正意义上的读。

怎么读呢?应该在每次阅读时，对不理解的句子需要查处出处，知其意，然后才能牢记心上，下次动起笔下，用到某一场景时，脑子里就会自动搜出某个词或句子。

那为什么读书呢？朱光潜先生曾说，为了写作而读书，比平常地读书的理解、记忆要深刻。

比如汪老很喜欢汤显祖的作中，在读《董西厢》时，总结出了汤显祖结局的两种，一是煞尾，如骏马收缰，寸步不移；二是度尾，如画舫笙歌，从远处看，过近处，又向远处去。

这样用比喻写感觉，真是妙喻，我很喜欢“汤评”

不管是写作的读书，还是纯粹日常读书，读书过程中遇到不懂得一定要做个记号，去上网搜明白了，或是标注出来，这样不仅可以完全理解下来，下次翻阅时可以再复习一遍。

这也是一种词汇的积累方式。

生活的兴致，就是学会静中闲坐

汪老的外祖你家南墙上挂着一条横幅，写着五个正楷大字“无事此静坐，一日当两日”。

虽然祖父很少来这里，但小小年纪的汪曾祺常常拿着一本闲书，走进房里一看就是半天。

诸葛亮曾说过，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

意思是，一个人须恬淡寡欲方可有明确的志向，须寂寞清静才能达到深远的境界。

我也特别喜欢静，静可以使人身心收放自如，在静中沉思，不管是多么难的问题，都能够在思考空间里得到很好的答案。

汪老说，心浮气躁成不了大气候，静是要经过锻炼。

想想也是。身处浮躁的世界，每天我们的身边都充满各种各样的诱惑，发生着各种颠覆认知的事，如果一个人不能保持内心的清明澄澈，那么是很难让自己在喧嚣中清醒自我，唯有学会让自己身处喧嚣中摒弃多余的杂念，保留内心的清静，方能不断警醒，认识自己。

正如汪老所说，唯静，才能观照万物，对于人间生活充满盎然的兴致。

生活最大的兴致，便是学会静中观万物，静中取闹，闹中取静。

北宋哲学家程颢在《秋日》里说到，万物静观皆自得，四时佳兴与人同。

当一个人的内心真正平静下，身边的万事万物则自有它的美。

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